无动为大的成语故事
拼音wú dòng wéi dà
基本解释以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
暂未找到成语无动为大 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(无动为大)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 更进一竿 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’” |
| 曾母投杼 | 《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。” |
| 弄璋之庆 | 明·赵弼《木绵庵记》：“喜公有弄璋之庆，万事足矣。” |
| 粗衣淡饭 | 宋 黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。 |
| 言之谆谆，听之藐藐 | 《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” |
| 日月蹉跎 | 晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。” |
| 轻生重义 | 《晋书·周访传》：“朝闻夕改，轻生重义，徇国之躯，可谓志节之士也。” |
| 质而不俚 | 《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。” |
| 低眉垂眼 | 清·陶贞怀《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。” |
| 削趾适屦 | 清·和邦额《夜谭随录·董如彪》：“姊妹作奇想，便强人削趾适屦。” |
| 天堂地狱 | 《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。” |
| 蹈故习常 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？” |
| 枯杨生华 | 《周易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。” |
| 燎如观火 | 郭沫若《文艺论集 反响之反响》：“究竟谁是谁非，谁错谁不错，这是燎如观火的。” |
| 焚膏继晷 | 唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” |
| 如拾地芥 | 东汉 班固《汉书 夏侯胜传》：“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。” |
| 追欢卖笑 | 明·徐渭《翠乡梦》第二出：“从俺爹爹丧过，宦囊萧索，日穷一日，直弄到我一个亲女儿出身为娼，追欢卖笑。” |
| 百两烂盈 | 《诗经·大雅·韩奕》：“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。” |
| 直而不挺 | 东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“夫君子直而不挺，曲而不讪。” |
| 星行夜归 | 《晋书·夏统传》：“幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜归，或至海边，拘蚶蚏以资养。” |
| 观往知来 | 《列子 说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。” |
| 贫嘴饿舌 | |
| 各尽所能，按需分配 | |
| 摇首顿足 | 明·罗贯中《三国演义》第45回：“摇首顿足曰：‘此人见识胜吾十倍，今不除之，必为我国之祸！” |
| 揎拳掳袖 | 元 杨景贤《马丹阳》：“你个乐探哥哥何须闹，欺良压善没分晓，揎拳捋袖行凶暴，你你你不辨低高。” |