光前启后的成语故事

拼音guāng qián qǐ hòu
基本解释犹“光前裕后”。
出处明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲:“名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后。”
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更多成语出处和典故
※ 与(光前启后)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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浪费笔墨 | 老舍《多鼠斋杂谈》:“他便也只会忌妒,而一天到晚浪费笔墨,攻击别人,且自鸣得意。” |
国无宁日 | 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“宋大国也,起倾国兵,盛气而来……吾国无宁日矣。” |
抗尘走俗 | 南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。” |
好事不出门,恶事行千里 | 宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’” |
摧朽拉枯 | 清·昭槤《啸亭杂录·江阴口谈之诬》:“国初豫通王下江南时,所至摧朽拉枯,无不立下。” |
日慎一日 | 《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。” |
付诸东流 | 清 梁启超《再驳某报之土地国有论》:“而前此勤劳贮蓄所得之结果,遂付诸东流。” |
明火执仗 | 元 无名氏《盆儿鬼》第二折:“我在这瓦窑居住,做些本份生涯,何曾明火执仗 ,无非赤手求财。” |
超以象外 | 唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。” |
颠倒阴阳 | 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难?” |
桀骜不驯 | 东汉 班固《汉书 匈奴传》:“其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?” |
千语万言 | 《四游记·太子被戏下武当》:“千语万言劝解太子,如风过耳,不肯回朝。” |
狗猛酒酸 | 汉·韩婴《韩诗外传》第七卷:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也。’” |
月明星稀 | 三国 魏 曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” |
追根寻底 | 沙陆墟《魂断梨园》第二十九回:“若是追根寻底,一定会牵涉到白玉梅身上来。” |
日征月迈 | 明·沈榜《宛署杂记·宣谕》:“日征月迈,寒暑衣褐。” |
逞心如意 | 钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》:“反过来说,作自传的人往往并无自己可传,就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。” |
三马同槽 | 《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。” |
话长说短 | 清·张南庄《何典》第五回:“起初还恐怕雌鬼要话长说短,遮遮掩掩的瞒着他。” |
束蕴乞火 | 东汉·班固《汉书·蒯通传》:“故里母非谈说之士也,束蕴乞火非还妇之道也,然物存相感,事有适可。” |
涕泪交集 | 《五灯会元·东土祖师》:“王闻师言,涕泪交集曰:‘此国何罪,彼土何祥。’” |
病势尪羸 | 明·罗贯中《三国演义》第43回:“此正如病势尪羸已极之时也。” |
广谋从众 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。” |
潜濡默化 | 刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,市民亦潜濡默化。” |
惊心悲魄 | 《宋书·周朗传》:“是杀人之日有数途,生人之岁无一理,不知复百年间,将尽以草木为世邪,此最是惊心悲魄恸哭太息者。” |