雨霾风障的成语故事


雨霾风障

拼音yǔ mái fēng zhàng

基本解释指狂恶的风雨。

出处宋·吴潜《满江红·九日郊行》词:“尽敛却、雨霾风障,雾沈云暝。远岫四呈青欲滴,长空一抹明于镜。”


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※ 与(雨霾风障)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
过门不入 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”
分心劳神 清·石玉昆《三侠五义》第27回:“展爷在家一天,倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
集思广议 清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》:“佞者既明目共视,难以挟私,贤者亦集思广议,以济其事。”
床上施床 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“晋魏已来所着诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”
从长计议 元 李行道《灰阑记》楔子:“且待女孩儿到来,慢慢的与他从长计议,有何不可?”
好逸恶劳 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。”
柳衢花市 元 汤式《一枝花 劝妓女从良》套曲:“你毕罢了柳衢花市笙歌阵,我准备着凤枕鸳帏锦绣裀。”
吐哺握发 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“吾一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”
千岩万谷 宋·吴自牧《梦梁录》:“宫有五洞交扃,九峰回挹千岩万谷,秀聚其中。”
平时不烧香,临时抱佛脚 鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》:“却还用‘平时不烧香,临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
兵藏武库,马入华山 北周 庚信《贺平邺都表》:“当今鹿台已散,离宫已遗,兵藏武库,马入华山。”
撼树蚍蜉 唐·韩愈《调张籍》诗:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”
清音幽韵 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至。”
鹅存礼废 清 文康《儿女英雄传》第27回:“如今却把这奠雁的古制化雅为俗,差个家人送来,叫作通信,这就叫做鹅存礼废。”
飞云掣电 明·许仲琳《封神演义》第二十一回:“不说追兵随后飞云掣电而来。”
不忍释卷 清·李渔《闲情偶寄·音律》:“予初阅时不忍释卷,及考其声韵,则一无定轨。”
鞭辟向里 明 王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”
短衣匹马 唐·杜甫《曲江》:“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”
嫉贪如雠 清·周亮工《书影》第九卷:“吴南溪方伯生平洁介,嫉贪如仇。”
富面百城 北齐 魏收《魏书 逸士传 李谧》:“每曰:‘丈夫拥书万卷,何假南面百城。’遂绝迹下帏,杜门却扫,弃产营书,手自删削,卷无重复者四千有余矣。”
自由散漫 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“要指出极端民主化的来源,在于小资产阶级的自由散漫性。”
吞声忍泪 《敦煌曲子词·破阵子》:“迢递可知闺阁,吞声忍泪孤眠。”
班师振旅 《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。”
击楫中流 明 韩守益《苏武慢 江亭远眺》:“击楫中流,投鞭思济,多少昔时豪杰。”
破碗破摔