敢勇当先的成语故事
拼音gǎn yǒng dāng xiān
基本解释犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。
出处元 李寿卿《伍员吹箫》第四折：“若不是老相国雄才大略，和鏄诸敢勇当先，岂有今日。”
暂未找到成语敢勇当先 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(敢勇当先)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 流言蜚语 | 《明史 马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。” |
| 势力之交 | 东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。” |
| 妻儿老少 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“引了妻儿老少，和刘青等心腹三十余人，径投望江县天荒湖来。” |
| 上楼去梯 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’” |
| 平易近人 | 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。” |
| 痛心疾首 | 先秦 左丘明《左传 成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。” |
| 连枝带叶 | 明·无名氏《龙门隐秀》第三折：“谁想俺嫂狠兄毒心意歹，全不想共根同蒂，连枝带叶，把我似乞儿般抢出门来。” |
| 香火因缘 | 《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 傲然屹立 | 古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。” |
| 麦秀两歧 | 《东观汉记》：“百姓歌曰：桑无附枝，麦秀两歧。张君为政，乐不可欺。” |
| 剥复之机 | 《周易·杂卦》：“剥，烂也；复，反也。” |
| 畏罪潜逃 | 郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“方士侯生、卢生等骗了始皇几年，畏罪潜逃。” |
| 刻足适屦 | 宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》：“昔人亦有言，刻足以适屦。” |
| 党同伐异 | 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。” |
| 云飞烟灭 | 宋·辛弃疾《贺新郎·听琵琶》词：“千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。” |
| 破家丧产 | 《元典章·刑部·听讼》：“带领无名子弟动计三五十，执把军器，勾忧平民，监锁吊打，抢夺财物，破家丧产，民甚苦之。” |
| 救时厉俗 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。” |
| 易于反掌 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”唐·冯用之《机论上》：“一得一失，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家者可不务乎？” |
| 眼穿肠断 | 宋·柳永《安公子》词：“当初不合轻分散，及至厌厌独自个，却眼穿肠断。” |
| 平心定气 | 宋 陆九渊《与刘深父书》：“开卷读书时，整冠肃容，平心定气。” |
| 以攻为守 | 宋 陈亮《酌古论 先主》：“且吾又闻之，用兵之道，有攻法，有守法，此用兵之常也；以攻为守，以守为攻，此兵之变也。” |
| 三过家门而不入 | 陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……” |
| 高情远意 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》：“义山诗世人但称颂其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。” |
| 屈打成招 | 元 无名氏《争报恩》第三折：“如今把姐姐拖到宫中，三推六问，屈打成招。” |
| 驷马莫追 | 明·方汝浩《禅真逸史》第二十八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’” |