自食其力的成语故事


自食其力

拼音zì shí qí lì

基本解释依靠自己的劳动来谋生。

出处东汉 班固《汉书 食货志》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。”


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※ 与(自食其力)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
挺身而出 《旧五代史 周 唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出,使人告于邻郡,得援军数百,逐其草冠,复有其城,毫民赖是以济。”
任怨任劳 汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。”
南征北战 唐 柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”
待人接物 宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。”
如汤灌雪 三国·魏·王肃《孔子家语·王言》:“则民之充恶,如汤之灌雪焉。”
言言善果
娇小玲珑 清 曾朴《孽海花》第四回:“头倚绣枕,身裹锦衾,衾里面,紧贴身朝外睡着个娇小玲珑的妙人儿。”
叩心泣血 《宋书 武帝纪上》:“裕等所以叩心泣血,不遑启处者也。”
家财万贯 清·无名氏《刘公案》第13回:“挣下的良田千顷,家财万贯,府县之中很有脸。”
不次之位 东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。”
三星在户 《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束楚,三星在户。”
挹斗扬箕 《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹■(奭斗)其酒浆。”
不祥之兆 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 风流阵》:“时议以为不祥之兆,后果有禄山兵乱。”
桑田碧海 唐·卢照邻《长安古意》诗:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。”
玉山将崩 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”
一面之交 汉 崔寔《本论》:“且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
位居极品 《宋史·职官志》:“遂为内臣之极品。”
前事不忘,后事之师 西汉 刘向《战国策 赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
家骥人璧 明·胡应麟《诗薮·国朝下》:“穆庙时,寓内承平,荐绅韦布,操觚令简,家骥人璧,云集都下。”
割恩断义 明 罗贯中《三国演义》第二十六回:“自桃园缔盟,誓以同死;今何中道相违,割恩断义?”
贵无常尊 晋·傅玄《吏部尚书箴》:“贵无常尊,贱不指卑。不明厥德,国用颠危。”
防芽遏萌 《三国志 卷五十九 吴书 吴主五子传 孙奋传》:“大行皇帝览古戒今,防芽遏萌,虑于千载。”
居仁由义 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“居仁由义,大人之事备矣。”
释回增美 章炳麟《代议然否论》:“承五十叶平等之绪风,虽东胡入主,犹不能恣情滑乱,而反除江左世奴之制,为之释回增美,是震旦所以卓绝矣。”
盲眼无珠 明·胡文焕《群音类选·东厢记·传情惹恨》:“多因我盲眼无珠,怎识他笔端藏意。”