用舍行藏的成语故事
拼音yòng shě xíng cáng
基本解释任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
出处先秦 孔子《论语 述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
暂未找到成语用舍行藏 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(用舍行藏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 多谋善虑 | 清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。” |
| 疑邻盗斧 | 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。” |
| 侃侃而谈 | 清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。” |
| 名闻遐迩 | 《魏书 崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。” |
| 杼柚空虚 | 语出《诗 小雅 大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。” |
| 百依百从 | 杨纤如《伞》：“讨厌他过于粗暴鲁莽，常办错事，喜爱他忠实听话，百依百从。” |
| 果不其然 | 清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。” |
| 休戚与共 | 明 瞿共美《天南逸史》：“臣与皇上患难相随，休戚与共，愿自不同于诸臣，一切大政自得与闻。” |
| 恃才傲物 | 《梁书 萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” |
| 鳏鱼渴凤 | 唐·李商隐《李夫人歌》之三：“清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。” |
| 阿谀曲从 | 东汉 班固《汉书 匡衡传》：“阿谀曲从，阿上罔下，无大臣辅政之义。” |
| 安故重迁 | 西汉 刘向《说苑 修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之士。” |
| 死有余责 | 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“幸得充位宰相，不能进贤退不肖，以此负国，死有余责。” |
| 生来死去 | 《敦煌变文集·破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。” |
| 承嬗离合 | |
| 燕巢危幕 | 《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。” |
| 旧病难医 | 明 无名氏《三化邯郸》第三折：“则待作抱官囚，觅不着逃生计，急回头待悔来应迟，又不将心猿意马牢拴系，也不是你本性难移，旧病难医。” |
| 含垢弃瑕 | 唐·元稹《上门下裴相公书》：“况当今陛下在宥四海，与人为天，特降含垢弃瑕之书，且授随才任能之柄于阁下。” |
| 即事穷理 | 清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。” |
| 土壤细流 | 西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” |
| 枝辞蔓语 | 《中国近代思想史参考资料简编 〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。” |
| 钦敬之忱 | 毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》：“我们对于所有这样的军队，特别是在前线抗战的军队，都是具有钦敬之忱的。” |
| 择焉不精 | 唐·韩愈《原道》：“荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。” |
| 四分五剖 | 汉·扬雄《解嘲》：“往者周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。” |
| 贪财好贿 | 元·关汉卿《裴度还带》第四折：“差小官体察民情，因傅彬贪财好贿，犯刑宪负累忠臣。” |