鸿飞冥冥,弋人何慕的成语故事

拼音hóng fēi míng míng,yì rén hé mù
基本解释冥冥:高远;弋人:射猎的人。大雁飞向远空,猎人没法得到。比喻隐者远走高飞,全身避害。或比喻隐者的高远踪迹。
出处元·陶宗仪《南村辍耕录·论秦蜀》:“不然如两生、四皓、伏生之流,鸿飞冥冥,弋人何慕,肯摇唇鼓吻,自投于陷穽哉!”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸿飞冥冥,弋人何慕)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 倒悬之苦 | 《元史 外夷传》:“群生愁叹,四民废业,贫者弃子以偷生,富者鬻产而应役,倒悬之苦,日甚一日。” |
| 巧妇做不得无面馎饦 | 宋·陈亮《又壬寅夏书》:“富家之积蓄皆尽矣,若今更不雨,恐巧妇做不得无面馎饦。” |
| 同恶相济 | 汉 潘勗《册魏公九锡文》:“马超、成宜,同恶相济。” |
| 回眸一笑 | 唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” |
| 盈盈在目 | 清·俞樾《楚士吕凤梧》:“于舟中见一女子,美而艳,来桡去楫,一瞬即过,然思之盈盈在目也。” |
| 认贼为父 | 苏曼殊《遁迹记》:“先是余家既亡,怅怅无之。大盗更迫我侪,为供奔走。测彼居心,是畜猎犬之技。斯是认贼为父,自残梵裔者,亦复不少。” |
| 恭敬桑梓 | 《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。” |
| 倾肠倒腹 | 宋·释普济《五灯会元·乌巨行禅师法嗣》:“若是临济儿孙,终不依草附木,资福喜见,同参今日,倾肠倒腹。” |
| 悔过自责 | 东汉 班固《汉书 五行志》:“后得反国,不悔过自责,复会诸侯伐郑。” |
| 平复如故 | 汉·韩婴《韩诗外传》第十卷:“弟父之为医也,以莞为席,以刍为狗,北面而祝之,发十言耳,诸扶舆而来者,皆平复如故。” |
| 面貌一新 | 邓小平《政治上发展民主,经济上实行改革》:“现在农村面貌一新,百分之九十的人生活改善了。” |
| 有过之,无不及 | |
| 剗草除根 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。” |
| 敢不唯命 | 《宋史·李万超传》:“万超奋然谓其部下曰:‘非止逃生,我足建勋,汝曹能乎?’众皆跃然喜曰:‘敢不唯命!’” |
| 恬不知羞 | 清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》:“特不解当时妇女,何以恬不知羞,岂真叔宝全无心肝者哉?” |
| 皓齿青蛾 | 清·方文《寄怀倪臣北初度》:“美人勿用伤迟暮,皓齿青蛾宁久微。” |
| 兼而有之 | 墨翟《墨子 法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而利之?以其兼而有之,兼而食之也。” |
| 难解之谜 | |
| 龙盘凤翥 | 后晋·沈昫《旧唐书·玄宗纪》:“初,上皇亲拜五陵,至桥陵,见金粟山有龙盘凤翥之势。” |
| 血肉相联 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。” |
| 分文不少 | 施蛰存《牛奶》:“柳先生虽然每到月底总付清了钱,分文不少,可惜他的洋派太大。” |
| 千载奇遇 | 清·文康《儿女英雄传》第38回:“自有那样一个肯受教的儿子,也算得个千载奇遇了。” |
| 珠璧交辉 | 蔡寅《游上野博览会》诗:“珠璧交辉近日边,上清高会敞琼筵。” |
| 量己审分 | 《南齐书·刘献传》:“量己审分,不敢期荣。” |
| 以己之心,度人之腹 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!” |