良莠淆杂的成语故事
拼音liáng yǒu xiáo zá
基本解释淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
出处《清史稿·萧永藻传》：“开山发矿，多人群聚，良莠混杂，臣通饬严禁。”
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更多成语出处和典故
※ 与(良莠淆杂)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 凤毛麟角 | 明 何良俊《四友斋丛说 文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。” |
| 一如既往 | 《第二次握手 六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。” |
| 夜郎自大 | 西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。” |
| 毫无疑问 | 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。” |
| 广开门路 | 邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。” |
| 熙熙融融 | 梁启超《劫灰梦 独啸》：“今值大难已平，回銮已达，满目熙熙融融，又是一番新气象了。” |
| 冬温夏凊 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而辰省。” |
| 掊斗折衡 | 《庄子 胠箧》：“掊斗折衡，而民不争。” |
| 浅闻小见 | 明·王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。” |
| 鸡犬皆仙 | 汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。” |
| 干瞪眼 | 路遥《平凡的世界》第一卷第26章：“等他们知道了，水已经到了咱们村，他们也只能干瞪眼！” |
| 半夜敲门不吃惊 | 元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| 压轴戏 | 鲁迅《大观园的人才》：“大观园里的压轴戏是刘姥姥骂山门。那是要老旦出场的。” |
| 水火相济，盐梅相成 | 《旧唐书·忠义传·王义方》：“本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰。” |
| 人中之龙 | 《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。” |
| 童言无忌 | 巴金《家》：“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话，便写了‘童言无忌，大吉大利’的红纸条，拿出来贴在门柱上。” |
| 毕恭毕敬 | 郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。” |
| 谢庭兰玉 | 晋 裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。’” |
| 面如傅粉 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。” |
| 人之将死，其言也善 | 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” |
| 救焚拯溺 | 汉 王充《论衡 自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。” |
| 墙风壁耳 | 清·华伟生《开国奇冤·逮捕》：“你想墙风壁耳，万一传了出去，说我窝藏徐锡麟的党羽，叫我如何吃得罪起？” |
| 远怀近集 | 晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“德盛业广则宅心者众，舍瑕录用则远怀近集。” |
| 无为之治 | 清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？” |
| 千里骏骨 | 明·李贽《复梅客生》：“若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨，难矣！” |