额手加礼的成语故事


额手加礼

拼音é shǒu jiā lǐ

基本解释表示敬意。

出处章炳麟《与上海国民党函》:“外人之额手加礼者,今且相与鄙夷。”


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※ 与(额手加礼)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
缠绵悱恻 晋 潘岳《寡妇赋》:“思缠绵以瞀乱兮,心摧伤以怆恻。”
长他人志气,灭自己威风 明 吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?'”明 施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
顾名思义 晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》:“故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
叹为观止 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”
救寒莫如重裘 汉 徐幹《中论 虚道》:“语称:‘救寒莫如重裘,止谤莫如修身,疗暑莫如亲冰。’信矣哉!”
悔过自责 东汉 班固《汉书 五行志》:“后得反国,不悔过自责,复会诸侯伐郑。”
襟裾马牛 语出唐 韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
蛇影杯弓 汉 应劭《风俗通义 世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。”
热锅炒菜
衣食所安 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
穷酸饿醋 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“与了一个富家,也不枉了;却与了这个穷酸饿醋。”
称家有无 《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”
巢居穴处 北魏 卢元明《剧鼠赋》:“跖实排虚,巢居穴处,惟饮噬于山泽。”
贞节牌坊 清·西周生《醒世姻缘传》第43回:“这监门口也盖不得那贞节牌坊。”
被褐怀珠 《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
发引千钧 唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。”
造化弄人 清·李汝珍《镜花缘》第67回:“我们在坐四十五人,似乎并无一人落第,那知今日竟有八人之多,可见天道不测,造化弄人,你又从何捉摸。”
殊路同归 汉·桓宽《盐铁论·利议》:“诸生对册,殊路同归。指在于崇礼义,退财利,复往古之道,匡当世之失。”
柳营花市 元 汤式《小梁州 扬子江阻风》曲:“他迎头儿便说干戈事,待风流再莫追思。塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市、更说甚呼燕子,唤莺儿。”
潜形谲迹 明·刘基《巫山高》诗:“潜形谲迹托梦寐,变幻涕泪成琼瑰。”
极古穷今 宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”
超世绝伦 汉·蔡邕《陈寔碑》:“群僚贺之,皆举手曰,颖川陈君,超世绝伦。”
东闯西走 清 吴璿《飞龙全传》第二回:“都是你这老不贤,养这祸根,终日纵他性子,任他东闯西走,惹祸招非,如今弄出事来了。”
具食与乐
咬紧牙根 梁斌《红旗谱》第二卷:“他就咬紧牙根,恨恨地说:‘干,割了脖子上了吊也得干!’”