有要于时的成语故事


有要于时

拼音yǒu yào yú shí

基本解释对当时有需要

出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法有要于时也。”


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成语 历史出处
大起大落 老舍《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大起大落,整出整落的。”
不违农时 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”
不时之须 宋 苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”
南郭先生 《晋书 刘寔传》:“推贤之风不立,滥举之法不改,则南郭先生之徒盈于朝矣。”
心不由己 清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“那彩霞之母,满心纵不愿意,见凤姐自和她说,何等体面,便心不由己的满口应了出去。”
文修武偃 唐·王起《鼋鼍为梁赋》:“我皇仁治道丰,文修武偃,要荒毕服。”
广大神通 清·颐琐《黄绣球》第五回:“公门中人,三头六臂,广大神通,真令人无从捉摸。”
堂哉皇哉 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回:“他有了这个引子,就格外的打点,格外的应酬,不到半年便放了海关道,堂哉皇哉的带了家眷,出京赴任。”
好吃懒做 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”
糠豆不赡 东汉·班固《汉书·贡禹传》:“妻子糠豆不赡,饾褐不完。”
目击道存 战国·宋·庄周《庄子·田子方》:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。”
还淳反朴 《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’”
养儿防老,积谷防饥 宋·左圭《百川学海》:“临刑无惧色,曰:‘养儿防老,积谷防饥。’太守曾天游奏之,乃免死。”
青霄直上 宋·刘克庄《送洪侍御》诗之一:“青霄直上云梯易,白首能坚铁壁难。”
万苦千辛 元 无名氏《飞刀对箭》第四折:“我受了些热血相喷,万苦千辛,恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”
首尾相援 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“惟首尾相援,则附会之体,固亦无以加于此矣。”
虚己以听 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
秣马脂车 晋·习凿齿《汉晋春秋》:“便当秣马脂车,陵蹈城邑,乘胜逐北,以定华夏。”
迁乔之望 晋·桓温《荐谯元彦表》:“中华有顾瞻之哀,幽谷无迁乔之望。”
青春不再 茅盾《幻灭》:“如果她也有悲哀的时候,大概是想起青春不再。”
躬擐甲胄 《左传·成公十三年》:“文公(晋文公)躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯。”
重足屏气 《宋书·柳元景传》:“师祖严暴无常,元景虽荷宠遇,恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣,莫不重足屏气,未尝敢私往来。”
以容取人 《韩非子·显学》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》:“以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。”
一篑之功 《王守仁全集》卷一 :“务收一篑之功,勿为九仞之弃。”
舍身图报 明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》:“剩此微躯,皆赖天恩庇;舍身图报,如何敢埈巡回避。”