推聋做哑的成语故事
拼音tuī lóng zuò yǎ
基本解释假装聋哑。指故意不理睬，假做不知。
出处元·无名氏《闹铜台》第二折：“我如今装醉如痴，推聋做哑，待时守分。”
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更多成语出处和典故
※ 与(推聋做哑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 做鬼做神 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。” |
| 浩气凛然 | 《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。” |
| 吾自有处 | |
| 物物交换 | |
| 调剂盐梅 | 《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。” |
| 包举宇内 | 汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。” |
| 根深本固 | 《淮南子 泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫若德。国主之有民也，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基美则上宁。五帝三王之道，天下之纲纪，治之仪表也。” |
| 轻薄无行 | 《晋书·华表传》：“恒为州大中正，乡人任让轻薄无行，为恒所黜。” |
| 感天地，动鬼神 | 清·黄宗羲《陈苇庵年伯诗序》：“向令风雅而不变，则诗为之道，狭隘而不及情，何以感天地而动鬼神乎？” |
| 鹬蚌相危 | 北齐·魏收《为东魏檄梁文》：“鹬蚌相危，我乘其弊。” |
| 尸位病民 | 清·李绿园《歧路灯》第95回：“如有慢视民瘼者，定行揭帖上几个，断不叫这等尸位病民者，得以漏网。” |
| 刀山剑树 | 《阿含经 九众生居品》：“设罪多者当入地狱，刀山剑树，火车炉炭，吞饮融铜。” |
| 智足以拒谏，言足以饰非 | 西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。” |
| 杀一利百 | 《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。” |
| 心力交瘁 | 清 百一居士《壶天录》上卷：“由此心力交瘁，患疾遂卒。” |
| 搜扬仄陋 | 《晋书·纪瞻传》：“先王身下白屋，搜扬仄陋，使山无扶苏之才，野无《伐檀》之咏。” |
| 眼中之钉 | 《新五代史·赵在礼传》：“宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’” |
| 鬓影衣香 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“荡出兰挠挂楫，于意云何；传来鬓影衣香，谁能遣此？” |
| 防微杜衅 | 明·张居正《答上师相徐存斋》十九：“往奉台翰，怜不肖之愚忠，教以防微杜衅，慎自持爱。” |
| 奉如圭臬 | 冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。” |
| 痛可言邪 | |
| 血竭髯枯 | 清·周亮工《书影》第六卷：“此六朝以下，温李诸公血竭髯枯，矜诧累日者，子于受戒一刻，随口而答。” |
| 摸棱两可 | 《旧唐书·苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。” |
| 养痈自患 | 明·许仲琳《封神演义》第85回：“不意姜尚作难肆横，竟克朕之四关也。今不早治，是养痈自患也。” |
| 旷邈无家 | 清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“兄旷邈无家，我夙夜代筹久矣，行当为君谋一佳耦。” |