一体知悉的成语故事


一体知悉

拼音yī tǐ zhī xī

基本解释一体:一律。一律知晓。

出处明·吴承恩《西游记》第四回:“亦可传与各洞妖王,一体知悉。”


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成语 历史出处
车到山前必有路 高玉宝《高玉宝》第四章:“高大哥,‘车到山前必有路’,‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
新沐弹冠 战国·楚·屈原《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”
奥妙无穷 杨成武:《层层火阵烧野牛》:“化装袭击的运用奥妙无穷……有时化装日军袭击伪军,有时化装伪军袭击日军。”
播弄是非 《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”
鬼哭狼嚎 清 西周生《醒世姻缘传》第20回:“又神差鬼使,叫他里面嚷打做鬼哭狼号。”
蔓蔓日茂 《汉书·礼乐志》:“蔓蔓日茂,芝成灵华。”
循循诱人 明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“壮年励志苦学,屡科不第,遂隐居教学,循循诱人。”
鞅鞅不乐 宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》:“武真人,名元照,会稽萧山民女也……年稍长,议以妻邑之富人,既受币,照鞅鞅不乐。”
溯源穷流 《清史稿·艺术·杨沂孙传》:“世臣创明北朝书派,溯源穷流,为一家之学。”
善与人交 《论语·公冶长》:“子曰:‘晏平仲善与人交,久而敬之。’”
风牛马不相及 梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”
蹈故习常 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回:“生死存亡,近在眉睫,岂可蹈故习常,依违容忍?”
软耳朵
耳软心活 清·曹雪芹《红楼梦》第77回:“那司棋也曾求了迎春,实指望能救,只是迎春语言迟慢,耳软心活,是不能做主的。”
习俗移人 汉·杨恽《报孙会宗书》:“安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉!”
晚节末路 汉·邹阳《上书吴王》:“至其晚节末路,张耳、陈胜连从兵之据,以叩函关,咸阳遂危。”
计穷力极 明·冯梦龙《情史类略·东御史妓》:“妓曰:‘然则君将何往?’东谓:‘计穷力极,终还家,功名事终直之耳。’”
情面难却 清 李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“湍制台情面难却,第二天就把话传给了藩台,不到三天,牌已挂出去了。”
出舆入辇 汉·枚乘《七发》:“且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机。洞房清宫,命曰寒热之媒。皓齿娥眉,命曰伐性之斧。甘脆肥脓,命曰腐肠之药。”
眉目分明 杨朔《泰山极顶》:“万里长空,云彩丝儿都不见,素常雾腾腾的山头,显得眉目分明。”
聚讼纷然 梁启超《生计学学说沿革小史》:“此其义后贤聚讼纷然,谓其徒尚有形之利,而不数无形之利。”
偃武觌文 清·李振裕《祠阙里雅》:“偃武觌文,风行四国。”
个中滋味 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
画栋飞甍 《醒世恒言 汪大尹火焚宝莲寺》:“汪大尹看这子孙堂,也是三间大殿,雕梁绣柱,画栋飞甍,金碧耀目。”
毁不危身 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“丧不虑居,毁不危身。”