负德孤恩的成语故事


负德孤恩

拼音fù dé gū ēn

基本解释缺少恩义。

出处宋·李觏《闵雨诗》:“安知愚下鬼,负德孤恩难制指,弄天之权侮人命。”


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成语 历史出处
胆寒发竖 五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,闻者靡不胆寒发竖,永为子孙之戒。”
卑鄙龌龊 明 唐顺之《答俞教谕》:“其于卑鄙龌龊越礼放法者,固未尝敢有雷同随俗之心,而其间尚可告语转移者。”
铁杵磨成针 宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”
突如其来 《周易 离》:“象曰:‘突如其来如无所容地。’”
缓歌慢舞 唐·白居易《长恨歌》:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”
一丝一毫 宋 欧阳修《会圣宫颂》:“而往惟寅,一毫一丝,给以县官,无取于民。”
士绅名流 邓小平《党与抗日民主政权》:“特别对于中间分子士绅名流,尤为重要,过去我们同志对进步分子都团结不好,对他们更差了。”
嫉恶好善 《旧唐书·王珪传》:“至如激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。”
废奢长俭 东汉·班固《汉书·杜钦传》:“废奢长俭,表实去伪。”
知止不辱 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“太傅疏广谓少傅受曰:‘吾闻知止不辱,知足不殆,功成名遂而身退,天之道也。”
肚里蛔虫 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回:“你是你爹肚里蛔虫。”
交疏吐诚 南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“知几其神乎,古人以为难;交疏吐诚,今人以为难。”
聊以慰藉 鲁迅《“呐喊”自序》:“有时候乃不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”
狐藉虎威 《宋书 恩幸传序》:“曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有专用之功。”
沉灶产蛙 《国语·晋语九》:“晋师围而灌之,沉灶产蛙,民无叛意。”《战国策·赵策一》:“今城不没者三板。臼灶升蛙,人马相食。”
博学笃志 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
刿目鉥心 唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目鉥心。”
百不失一 东汉 王充《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。”
驴唇马嘴 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
背城一战 晋 习凿齿《汉晋春秋》:“若理穷力屈,祸败必及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。”
避人眼目 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。”
深闭固距 东汉·班固《汉书·楚元王传》:“今则不然,深闭固距,而不肯试,猥以不诵绝之,欲以杜塞余道,绝灭微学。”
长傲饰非 清·陈确《答张考夫书》:“怙恶不悛,长傲饰非者,古下愚不肖之流。”
戴眉含齿 清·王夫之《石崖先生传略》:“夫孰知我兄弟之戴眉含齿,抱余疚于泉台也。”
椎髻布衣 《后汉书·梁鸿传》:“乃更为椎髻,著布衣,操作而前。”