鲁殿灵光的成语故事


鲁殿灵光

拼音lǔ diàn líng guāng

基本解释灵光:汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。

出处柳亚子《六月一日初谒白石老人……》:“缶庐不作茫夫逝,鲁殿灵光白石翁。”


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※ 与(鲁殿灵光)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
擦肩而过 清·李宝嘉《官场现形记》第32回:“后来彼此又擦肩而过。”
论资排辈 邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》:“现在有些地方对选进领导班子的年轻人,还是论资排辈,发挥不了他们的作用。”
词钝意虚 清·曹雪芹《红楼梦》第61回:“林之孝家的听他词钝意虚,又因近日玉钏儿说那边正房内失落了东西,几个丫头对赖,没主儿,心下便起了疑。”
井底之蛙 先秦 庄周《庄子 秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
居利思义 先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“居利思义,在约思纯,有守心而无淫行。”
西风残照 唐·李白《忆秦娥》词:“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。”
红男绿女 清 舒位《修箫谱传奇》:“红男绿女,到如今野草荒田。”
娓娓不怠 清·汪琬《朱翁墓志铭》:“与人论古今成败得失大略,若绳引珠贯,娓娓不怠。”
奋勇向前 清·李百川《绿野仙踪》第13回:“中有一二十个胆大的,奋勇向前跑去,见众人都不相随,又复站住。”
臭不可当 唐 柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤嶢蚘而实之,臭不可当也。”
鹅存礼废 清 文康《儿女英雄传》第27回:“如今却把这奠雁的古制化雅为俗,差个家人送来,叫作通信,这就叫做鹅存礼废。”
二人同心,其利断金 《周易 系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
痛彻心腑 清·蒲松龄《聊斋志异·三生》:“两骒夹击,痛彻心腑。”
守土有责 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“地方官守土有责,而且朝廷已有旨意,派在籍大臣办理‘团练’,以求自保。”
骇人闻听 《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》:“[吴贤]忽一日仰天而叹,说出一句骇人闻听之言,道人生天地间,上不做玉皇大帝,下情愿做卑田乞儿,若做个世上不沉不浮,可有可无之人,有何用处?”
瓜剖棋布 宋·叶适《经总制钱》:“州县之所趁办者,本不过数条,瓜剖棋布,皆以分隶,一州则通判掌之。”
擦拳磨掌 清 文康《儿女英雄传》第25回:“一个个擦拳磨掌,吊胆提心的。”
摧坚殪敌 宋·曾巩《曲珍四厢都指挥使绛州防御使制》:“尔能躬降士徒,摧坚殪敌,斩捕甚众,鼓行无前。”
雨巾风帽 宋·朱敦儒《感皇恩·游□□园感旧》词:“主人好事,坐客雨巾风帽。”宋·陈三聘《梦玉人引》词:“雨巾风帽,昔追游、谁念旧踪迹。”
包罗万有 郭沫若《浪漫主义和现实主义》:“他所关心的事,真是包罗万有。”
坐不安席 明·冯梦龙《东周列国志》第十回:“祭足被囚于军府,甲士周围把守,水泄不通。祭足疑惧,坐不安席。”
贵而贱目 汉 张衡《东京赋》:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。”
超群拔萃 明·宋濂《灵隐大师复公文集》序:“至于歧阳有凤,则超群拔萃,其动物中之至文者欤?”
代越庖俎 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。尸者,太庙中神主也。祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”
毛发耸然 明·罗贯中《三国演义》第89回:“朵思见之,毛发耸然,回顾孟获曰:‘此乃神兵也!’”