正理平治的成语故事
拼音zhèng lǐ píng zhì
基本解释指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
出处《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”
暂未找到成语正理平治 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(正理平治)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 妻儿老少 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“引了妻儿老少，和刘青等心腹三十余人，径投望江县天荒湖来。” |
| 各尽所能 | 南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》：“汉遭秦余，礼坏乐崩，且因循故事，未可观省，有知其说者，各尽所能。” |
| 接三连四 | 清·曹雪芹《红楼梦》第39回：“我又没逃了，这么接三连四的叫人来找。” |
| 爱人以德 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” |
| 枭蛇鬼怪 | 鲁迅《两地书·致许广平112》：“这即使是对头，是敌手，是枭蛇鬼怪，我都不问。” |
| 一时之标 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一时之标，公是千载之英。’一坐欢然。” |
| 顿足不前 | |
| 走马灯 | 明·施耐庵《水浒传》第113回：“试看旋转烽烟里，真似元宵走马灯。” |
| 严以律己，宽以待人 | 清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。” |
| 转瞬之间 | 清 黄宗羲《董在中墓志铭》：“若余于董氏，则有师友偲偲之力，而零落于转瞬之间，更可伤也。” |
| 上下同门 | 唐·赵璘《因话录》卷三：“杨仆射於陵在考功时，与李师稷及第。至其子相国嗣复知举，门生集候仆射，而李公在坐，时人谓之杨家上下门生。”自注：“代有姑之婿与侄之婿，谓之上下同门。” |
| 柳娇花媚 | 《隋唐演义》第二七回：“[炀帝]又选三百二十名风流潇洒、柳娇花媚的，充作美人。” |
| 强而后可 | 《孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。” |
| 上当学乖 | 《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。” |
| 奉为至宝 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。” |
| 鹑居鷇食 | 《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。” |
| 詹詹炎炎 | 《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也；詹詹，词费也。” |
| 靡不有初，鲜克有终 | 《诗经 大雅 荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。” |
| 合浦还珠 | 明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。” |
| 契船求剑 | 语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！” |
| 出于意外 | 《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。” |
| 目披手抄 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·序》：“终日明窗净几，目披手抄，诚心好之，遂忘其劳。” |
| 蚁斗蜗争 | 宋 刘克庄《和仲弟》之四：“蚁斗蜗争求予没，老夫身世自难裁。” |
| 振旅而归 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》：“三年而治兵，入而振旅。” |
| 乍毛变色 |