神龙马壮的成语故事

拼音shén lóng mǎ zhuàng
基本解释喻身体健壮、气宇轩昂。
出处欧阳山《苦斗》:“那时候,一个个青年人都是神龙马壮,气吞牛斗。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神龙马壮)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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一言不发 | 明 冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。” |
耳顺之年 | 先秦 孔子《论语 为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。” |
斧破斨缺 | 《诗·豳风·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。” |
淡泊明志 | 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” |
鬼蜮技俩 | 鲁迅《华盖集续编·并非闲话(三)》:“古人常说‘鬼蜮技俩’,其实世间何尝真有鬼蜮,那所指点的,不过是这类东西罢了。” |
畏影恶迹 | 《庄子·渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身。” |
不以辞害志 | 战国 邹 孟轲《孟子 万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。” |
有命无运 | |
九五之尊 | 《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。” |
文人无行 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》:“文人无行,信乎?” |
簸土扬沙 | 元 乔吉《两世姻缘》第三折:“你这般摇旗呐喊,簸土扬沙。” |
怀冤抱屈 | 南朝·梁·沈约《上言宜校勘谱籍》:“所欲既多,理无悉当,怀冤抱屈,非止百千。” |
不腆之仪 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。” |
亿辛万苦 | 李大钊《大哀篇》:“民既托庇于其下,在理当负斯责,亿辛万苦,其又何辞。” |
以功赎罪 | 晋·陈寿《三国志·吴志·凌统传》:“以功赎罪。” |
四海升平 | 元·无名氏《抱妆盒》第三折:“寡人御极以来,幸喜四海升平,八方宁靖。” |
舐犊之念 | 宋·张孝祥《答衢州陈守》:“子才老矣,舐犊之念切,人谁无子,惟贤史君哀怜子。” |
与古为徒 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“内直者与天为徒,外曲者与人为徒;成而上比者,与古为徒。” |
忠心贯日 | 《东周列国志》第十七回:“卿忠心贯日,孤不罪也。” |
忆昔抚今 | |
衹树有缘 | 明·陈汝元《金莲记·郊遇》:“漫言衹树有缘,落得浮萍无定。” |
系而不食 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“吾岂綔瓜也哉!鄢能系而不食。” |
花下晒裈 | 唐·李商隐《杂纂·杀风景》:“花下晒裈。” |
枉担虚名 | 清·夏敬渠《野叟曝言》:“现在这两位姨娘,也是枉担虚名的。” |
察言观行 | 晋 袁宏《后汉纪 献帝纪五》:“古者察言观行,而善恶彰焉。” |