出处殊涂的成语故事
拼音chū chǔ shū tú
基本解释亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
暂未找到成语出处殊涂 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(出处殊涂)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 青出于蓝 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。” |
| 你追我赶 | 《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。” |
| 八面圆通 | 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。” |
| 愤世嫉俗 | 唐 韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？” |
| 倒屣迎宾 | 唐·杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“金友玉昆，良田广宅，而能吐食下士，倒屣迎宾。” |
| 毫无逊色 | |
| 男不对女敌 | 清·张南庄《何典》第五回缠夹二先生评：“岂知狼子野心，不惟不奉男不对女敌之古训，反欲打杀老婆。” |
| 风驰电击 | 《六韬 龙韬 王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电击，不知所由。” |
| 抚躬自问 | 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！” |
| 没石饮羽 | 汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。 |
| 倚草附木 | 明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’” |
| 低情曲意 | 元·关汉卿《单刀会》第四折：“今日鲁肃低情曲意，暂取荆州，以为救民之急；待仓廪丰盈，然后再献与将军掌领。” |
| 专心一致 | 《清朝野史大观·缪炳泰以画受高宗知遇》：“可见一技之末，非专心一致为之数十年，亦不能发名而成业也。” |
| 雕章绘句 | 宋·蔡梦弼《草堂诗话》卷二：“陈无己云：学诗如学道，此岂寻常雕章绘句者之可拟哉。” |
| 谈吐生风 | 清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》：“则其人殊魁梧俊伟，谈吐生风。” |
| 冰清玉粹 | 《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。” |
| 鸡虫得丧 | 清·蒋士铨《临川梦·不梦》：“鸡虫得丧成恩怨，鸟鼠因缘见短长。” |
| 草芥人命 | 明 王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。” |
| 视而弗见，听而弗闻 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“鬼神之为德其咸乎，视之而弗见，听之而弗闻。” |
| 抓头挖耳 | 清·魏秀仁《花月痕》第17回：“谡如见大家都不依，只得抓头挖耳的思索。” |
| 敦敦实实 | 路遥《平凡的世界》第一卷第12章：“起先她认不出来这个敦敦实实的青年是谁，但觉得有点面熟。” |
| 至诚无昧 | 唐·贾曾《唐祭汾阴乐章·雍和》：“有豆孔硕，为羞既臧。至诚无昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣乐康。” |
| 赒穷恤匮 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“少私寡欲，忌盈恶满，赒穷恤匮。” |
| 袭人故技 | |
| 镂心刻骨 | 明 许仲琳《封神演义》第96回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。今不幸遭此离乱，陛下欲舍妾身何往？” |