出处殊涂的成语故事


出处殊涂

拼音chū chǔ shū tú

基本解释亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。


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更多成语出处和典故


※ 与(出处殊涂)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
安家落户 丁玲《杜晚香》:“我们决心在这里安家落户。”
安于现状 王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
十八般武艺 元 杨梓《敬德不伏老》第一折:“凭着俺十八般武艺,定下了六十四处征尘。”明 施耐庵《水浒传》第二回:“史进每日求王教头点拨十八般武艺,一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳,鞭锏剑链挝,斧钺并戈戟,牌棒与枪叉。”
经久不息 刘坚《草地晚餐》:“人群沸腾起来,掌声和欢呼声经久不息。”
女大当嫁 清·吴璿《飞龙全传》第41回:“愚兄想‘男大须婚,女大当嫁’,古来大礼。”
以身殉职 《梁书 韦粲传》:“谓仲礼曰:‘下官才非御侮,直欲以身殉职。’”
秘而不露 晋 陈寿《三国志 董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。”
过化存神 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
画龙不成反为狗 《后汉书 儒林传上 孔僖》:“[僖与崔駰]同游太学,习《春秋》。因读吴王夫差时事,僖废书叹曰:‘若是,所谓画龙不成反为狗者。’”
采凤随鸦
三天打鱼,两天晒网 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过三日打鱼,两日晒网。”
蚕丝牛毛 明·宋濂《答郡守聘五经师书》:“苟于孝道有阙,则虽分析经义如蚕丝牛毛,徒召辱耳。”
棘地荆天 清 梁启超《中国积弱溯源论》:“千年辽鹤,望人民城郭以怆神;何处铜驼,向棘地荆天而长涕。”
且战且走 明·罗贯中《三国演义》第99回:“如来日魏兵到,锐气正盛,不可便迎,且战且走。”
遁迹桑门 清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。”
浪迹天下 宋 李楙《野客丛书 李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”
飞刍挽粒 《南齐书·徐孝嗣沈文季传论》:“金城布险,峻垒绵疆,飞刍挽粒,事难支继。”
没心没绪 清·曹雪芹《红楼梦》第95回:“袭人等每日提心吊胆,宝玉也好几天不上学,只是怔怔的,不言不语,没心没绪的。”
夜光之璧
见弹求鹗 明·张居正《辛未会试程策》:“是以见弹求鹗,或欲速而不达;投珠抵鹊,或见小而妨大。”
繁丝急管 唐·韦应物《酒肆行》:“桃花飘俎柳垂筵,繁丝急管一时合。”
鸿毳沉舟 《新论·慎隙》:“鸿毳性轻,积之沉舟。”
贪吏猾胥 宋·苏轼《辩试馆职策问札子》:“先帝本意使民产率出钱专力于农,虽有贪吏猾胥,无所施其虐。”
引类呼朋 宋 欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”
蛇行鼠步 清·新广东武生《黄萧乔回头》:“虽小道亦有可观,但我见贤弟蛇行鼠步,鬼鬼马马,无文无气。”