用夏变夷的成语故事
拼音yòng xià biàn yí
基本解释夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
出处《孟子 滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
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更多成语出处和典故
※ 与(用夏变夷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 正身明法 | 《晋书 元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。” |
| 化险为夷 | 唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。” |
| 雨消云散 | 瞿秋白《赤都心史》八：“情爱呢？，可知，这甜情蜜意，禁不起——理性一闪，迟早是——雨消云散。” |
| 仁义之师 | 明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？” |
| 赍志而没 | 南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。” |
| 卒擅天下 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。” |
| 筐箧中物 | 《三国志·吴书·韦曜传》：“此人家筐箧中物耳。” |
| 一箭之地 | 元 无名氏《博望烧屯》：“放我一箭之地，埋锅造饭去。” |
| 中道而止 | 宋·释道原《景德传灯录·第三十三祖慧能大师》：“我求大法，岂可中道而止。” |
| 浑抡吞枣 | 元·耶律楚材《<心经宗说>后序》：“嗟见浑抡吞枣，只管诵诗。” |
| 稷蜂社鼠 | 汉 韩婴《韩诗外传》第八卷：“稷蜂不攻，而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。” |
| 如持左券 | 《史记·田敬仲完世家》：“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏，公常执左券以责于秦韩，此其善于公而恶张子多资矣。” |
| 攀亲道故 | 梁羽生《风云雷电》第15回：“你这小子是刚出道的雏儿吗？我们在这里‘剪径’，难道你以为我是要和你攀亲道故么？” |
| 一筹莫展 | 《宋史 蔡幼学传》：“多士盈庭而一筹不吐。” |
| 防祸于未然 | 《汉书 外戚传下 孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。” |
| 泰山可倚 | 清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？” |
| 蹑景追飞 | 三国·魏·阮籍《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追飞。” |
| 有冤报冤，有仇报仇 | 明·施耐庵《水浒传》第26回：“武松虽是粗卤汉子，便死也不怕，还省得有冤报冤，有仇报仇，并不伤犯众位，只烦高邻做个证见。” |
| 千姿万态 | 贺敬之《桂林山水歌》：“望不尽，千姿万态独秀峰。” |
| 先笑后号 | 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。” |
| 疾首蹙頞 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“举疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。” |
| 附耳低语 | 茅盾《幻灭》：“抱素向李克走进一步，附耳低语道……” |
| 祸中有福 | 西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。” |
| 补偏救弊 | 宋 魏翁《鹤山文集》：“臣愿陛下以臣前所陈未喻六条行之，以明白洞达为目前补偏救弊之策。” |
| 引以为憾 |