璇霄丹阙的成语故事


璇霄丹阙

拼音xuán xiāo dān què

基本解释指仙境。亦作“璇霄丹台”。

出处宋洪迈《夷坚志补 礼斗僧》:“吾比者夜礼北斗,若有感遇,今神识所游,盖钧天紫府中,至所受用,乃天浆甘露,其去璇霄丹阙不远矣。”


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※ 与(璇霄丹阙)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
惜指失掌 《南史 阮佃夫传》:“佃夫拂衣出户,曰:‘惜指失掌邪?’”
遥遥无期 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“看看前头存在黄胖姑那里银子渐渐花完,只剩得千把两银子,而放缺又遥遥无期。”
不栉进士 唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”
达权通变 《后汉书 贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。
大手大脚 清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“成年家大手大脚的,替太太不知背地里赔垫了多少东西。”
通风讨信 明·沈鲸《双珠记·京邸叙亲》:“宫城中不比民家,虽皇后贵妃,难与父母往来,况宫女禁闭在内,谁能通风讨信。”
云开日出 宋·释普济《五灯会元·文准禅师》:“云开日出,水绿山青。”
一手一脚 郭沫若《棠棣之华》第五幕:“我们的父亲死得很早,是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”
标新领异 清 顾炎武《答俞右吉书》:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。”
世掌丝纶 《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”
单家独户 周立波《山乡巨变》上卷:“他们还是单家独户,住在上边茅屋子里的时候。”
天壤悬隔 《南齐书·陆厥传》:“一人之思,迟带天悬;一家之文,工拙壤隔。”
啜菽饮水 西汉 刘安《礼记 檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼。’子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”
道傍筑室 语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”
旷夫怨女 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“内无怨女,外无旷夫。”
老鹤乘轩 春秋·鲁·左丘明《左传·闵公二年》:“狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤,鹤有禄位。余焉能战?’”
每事问 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子入太庙,每事问。”
再接再砺 唐 韩愈、孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。”
蜂攒蚁聚 明 冯梦龙《东周列国志》第三十三回:“那跟随楚王人众,何止千人,一个个俱脱衣露甲,手执暗器,如蜂攒蚁聚,飞奔上坛。”
情深友于 唐·张说《会诸友诗序》:“谷子者,昔与说联务蓬山,出入三载,事志相得,情深友于。”
大锅饭 路遥《平凡的世界》第三卷第四章:“像黄原这样的贫困山区,如果不砸烂大锅饭,实行生产责任制,就不可能寻找另外的出路。”
狂三诈四 清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回:“我们老太太最是惜老怜贫的,比不得那个狂三诈四的那些人。”
守正不挠 东汉 班固《汉书 刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。”
切磋琢磨 汉 王充《论衡 量知篇》:“人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。”
尊年尚齿 唐·令狐德棻等《周书·武帝上》:“尊年尚齿,列代弘规,序旧酬劳,哲王明范。”