牛马生活的成语故事
拼音niú mǎ shēng huó
基本解释比喻饱受压迫剥削的非人生活。
出处邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
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更多成语出处和典故
※ 与(牛马生活)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 见可而进 | 汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。” |
| 计功谋利 | 明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》：“以其计功谋利之心，而任之以正谊明道之责，譬犹建樛屈之木，而为测景之表。” |
| 语近指远 | 太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。” |
| 指雁为羹 | 元 宋方壶《醉花阴 赶苏卿》：“当初指雁为羹，似充饥画饼，道无情却有情。” |
| 士绅名流 | 邓小平《党与抗日民主政权》：“特别对于中间分子士绅名流，尤为重要，过去我们同志对进步分子都团结不好，对他们更差了。” |
| 东山之志 | 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。” |
| 以卵击石 | 明 罗贯中《三国演义》第43回：“强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎！” |
| 博士买驴 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’” |
| 举止自若 | 《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。” |
| 不念旧恶 | 春秋 孔子《论语 公冶长》：“子曰：‘伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。’” |
| 附膻逐臭 | 清·洪楝园《警黄钟·宫叹》：“可怜你，附膻逐臭，也自比，附凤攀龙。” |
| 画栋雕梁 | 《宣和遗事》前集：“画栋雕梁，高楼邃阁，不可胜计。” |
| 家有弊帚，享之千金 | 汉 班固《东观汉记 光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’” |
| 忠臣孝子 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“使生死终始若一，一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。” |
| 披肝露胆 | 《晋书·杜弢传》：“吾得披肝露胆，没身何恨！” |
| 潮鸣电掣 | 鲁迅《集外集 斯巴达之魂》：“惟见如火如荼之敌军先锋队，挟三倍之势，潮鸣电掣以阵于斯巴达军后。” |
| 穷兵黩武 | 三国 曹丕《车驾临江还诏三公》：“三世为将，道家所忌；穷兵黩武，古有所戒。” |
| 覆巢毁卵 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·应同》：“夫覆巢毁卵，则凤凰不至。” |
| 累足成步 | 宋 张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。” |
| 食无求饱 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。” |
| 渊谋远略 | 宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。”宋·岳飞《奏画守襄阳等郡营田札子》：“陛下渊谋远略，非臣所知。” |
| 乐不可极 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“志不可满，乐不可极。” |
| 富贵功名 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第12回：“富贵功名，吾与兄自有，何必拘拘于此？” |
| 虎据龙蟠 | 北周 庚信《哀江南赋》：“昔之虎据龙蟠，加以黄旗紫气；莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄悴。” |
| 自我牺牲 | 陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。” |