牛马生活的成语故事
拼音niú mǎ shēng huó
基本解释比喻饱受压迫剥削的非人生活。
出处邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
暂未找到成语牛马生活 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(牛马生活)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 牵强附会 | 清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。” |
| 冥思苦想 | 张东林《古城春色》第二部：“刘谊辉把烟头丢到地上，冥思苦想，搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。” |
| 梦熊之喜 | |
| 三瓦四舍 | 清·俞万春《荡寇志》第73回：“衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那三瓦四舍的奉迎。” |
| 上方宝剑 | 刘心武《钟鼓楼》第一章：“乃至坐着小轿车来‘御驾亲征’、拿着‘上方宝剑’（某大人物开的条子）来当场‘宣谕’。” |
| 披沙沥金 | |
| 独是独非 | 《旧唐书 忠义传上 王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。” |
| 了无惧色 | 明 冯梦龙《东周列国志》第十八回：“戚颜色不变，了无惧色。” |
| 入情入理 | 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。” |
| 李广不侯 | 徐夤《赠杨著》：“李广不侯身渐老，子山操赋恨何深！” |
| 焚香膜拜 | 明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。” |
| 上梁不正下梁歪 | 晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。” |
| 隋珠弹雀 | 《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。” |
| 降格以求 | 鲁迅《坟 灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。” |
| 功高震主 | 《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。” |
| 二意三心 | 元 杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。” |
| 万家生佛 | 宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。” |
| 孤雏腐鼠 | 南朝 宋 范晔《后汉书 窦宪传》：“今贵主尚见枉夺，何况小人哉！国家弃宪如孤雏腐鼠耳。” |
| 年久日深 | 清·文康《儿女英雄传》第30回：“年久日深，失迷的也有，隐瞒的也有。” |
| 恬不知怪 | 语出汉·贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。” |
| 出世超凡 | 元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。” |
| 法无二门 | 《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。” |
| 云梦闲情 | 战国·楚·宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。” |
| 血竭髯枯 | 清·周亮工《书影》第六卷：“此六朝以下，温李诸公血竭髯枯，矜诧累日者，子于受戒一刻，随口而答。” |
| 救苦弭灾 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避，是药人寿世之方，救苦弭灾之具也。” |