情之所钟的成语故事
拼音qíng zhī suǒ zhōng
基本解释钟：汇聚，专注。指痴情所向，十分专注。
出处《晋书·王衍传》：“圣人忘情，最下不及于情，然则情之所钟，正在我辈。”
情之所钟的典故
晋朝时期，王衍死了年轻的幼子，十分悲伤。山简前往吊唁，并劝王衍说孩子只不过是“抱中物”，不必如此悲伤。王衍动情地说：“圣人忘情，最下不及于情，然则情之所钟，正在我辈。”
更多成语出处和典故
※ 与(情之所钟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 肉眼惠眉 | |
| 十八般武艺 | 元 杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明 施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。” |
| 呼吸相通 | 《清史稿 颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。” |
| 蒸蒸日上 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗？” |
| 荒淫无度 | 汉 杨恽《报孙会宗书》：“淫荒无度，不知其不可也。” |
| 召之即来，挥之即去 | 老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。” |
| 先声后实 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。” |
| 吊胆提心 | 清 文康《儿女英雄传》第二十五回：“一个个擦拳磨掌，吊胆提心的，只等姑娘一句话。” |
| 乌白马角 | 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》：“思君厚德委入山，洁诚洗志期暮年，乌白马角宁足言。” |
| 截趾适屦 | 《后汉书·荀爽传》：“截趾适屦，敦云其愚。” |
| 趾踵相接 | 梁启超《变法通议·论师范》：“此外握风气之权者，为书院山长，为蒙馆学究，车载斗量，趾踵相接。” |
| 谈玄说妙 | 宋·朱熹《朱子语类》第16卷：“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。” |
| 黎庶涂炭 | 《晋书 刘元海载记》：“黎庶涂炭，靡所控告。” |
| 闷声不响 | 梁实秋《吸烟》：“我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里。” |
| 阿保之劳 | 《晋书 顾和传》：“帝以保母周氏有阿保之劳，颌假其名号，内外皆奉诏。” |
| 南户窥郎 | 《汉书·广川惠王刘越传》：“昭信谓去（刘越孙刘去）曰：‘前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’” |
| 天人路隔 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“直到得干戈平静，仙客入京来访，不匡刘尚书被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。” |
| 先意承颜 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。” |
| 祸不旋踵 | 《北齐书 袁聿修传》：“若违忤要势，即恐祸不旋踵，虽以清白自守，犹不免请谒之累。” |
| 活眼活现 | 清·文康《儿女英雄传》第32回：“稀不要紧的平常事，到了你们文墨人儿嘴里一说，就活眼活现的，那么怪有个听头儿的。” |
| 胡走游飞 | |
| 画野分疆 | 《周书 杜杲传》：“仍请画野分疆，永敦邻好。” |
| 言简意深 | 清·赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》：“不在乎奇险诘曲，惊人耳目，而在乎言简意深，一语胜人千百。” |
| 灯烛辉煌 | 明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。” |
| 引短推长 | 《南史·刘峻传》：“武帝每集文士策经史事，时范云、沈约之徒皆引短推长，帝乃悦，加其赏赍。” |