善颂善祷的成语故事
拼音shàn sòng shàn dǎo
基本解释关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
出处西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善颂善祷的典故
晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。
更多成语出处和典故
※ 与(善颂善祷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大势所趋 | 宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。” |
| 礼先一饭 | 清·钱谦益《答王于一秀才论人》：“以仆礼先一饭，为识路之老马。” |
| 鸾颠凤倒 | 明 谢谠《四喜记 仁主赐婚》：“喜孜孜鸾颠凤倒，美津津露涩花娇。” |
| 兹事体大 | 东汉 班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次于圣心。” |
| 重岩叠障 | 唐 徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。” |
| 稀里马虎 | |
| 抱怨雪耻 | 《战国策·燕策·乐毅报燕王书》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。” |
| 捉鬼卖钱 | 晋·张华《列异传》：宋定伯捉鬼卖钱 |
| 抽筋剥皮 | 清 刘鹗《老残游记续集遗稿》第二回：“可知那州县老爷们比娼妓还要下贱！遇见驯良百姓，他治死了还要抽筋剥皮，锉骨扬灰。” |
| 挨门逐户 | 清 钱采《说岳全传》第61回：“写出岳元帅父子受屈情由，挨门逐户的分派；约齐日子，共上民表，要替岳爷申冤。” |
| 瞎说八道 | 丁玲《水》：“大福，你这小子懂什么！菩萨又看不见，你尽瞎说八道……” |
| 天下本无事，庸人自召之 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“姚安公曰：‘天下本无事，庸人自召之’，其此公之谓乎？” |
| 鼓舞欢忻 | |
| 死不甘心 | 清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“只是一件，我死也不甘心的；我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精！” |
| 终始如一 | 《荀子 议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。” |
| 走伏无地 | 《三国志·魏书·钟会传》：“蹊路断绝，走伏无地。” |
| 饿虎扑羊 | 明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》：“一个初侵女色，由（犹）如饿虎吞羊。” |
| 能不两工 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·首时》：“天下再与，时不久留，能不两工，事在当之。” |
| 适性忘虑 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人》：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。” |
| 向壁虚造 | 汉 许慎《<说文解字>序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。” |
| 壶天日月 | 金 长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。” |
| 东央西告 | 《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“[李甲]口里虽如此说，心中割舍不下，依旧又往外边东央西告，只是夜里不进院门了。” |
| 声动梁尘 | 汉·刘向《别录》：“汉兴，鲁人虞公善雅乐，发声尽动梁上尘。” |
| 十鼠争穴 | 《梁书·元帝纪》：“侯景奔窜，十鼠争穴，郭默清夷，晋熙附义。” |
| 积铢累寸 | 何刚德《客座偶谈》第四卷：“如有盈余，积铢累寸，今年买半亩，明年买半亩。” |