乡利倍义的成语故事


乡利倍义

拼音xiāng lì bèi yì

基本解释趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。

出处西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可乡利倍义乎!”


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成语 历史出处
举一废百 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“所恶执一者,为其贼道也,举一百废百也。”
齿颊生香 清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二:“怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。”
光明正大 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷:“圣人所说底话,光明正大。”
生动活泼 毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》:“应当提倡讲话,应当是生动活泼的。”
明鉴万里 清·李绿园《歧路灯》第89回:“谭道台昨夜筹画,果然明鉴万里。”
书生之见 宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”
攘为己有 清·李汝珍《镜花缘》第73回:“就如人家做文,往往窃取陈编,攘为己有,惟恐别人看出,不免又添些自己意思,杂七杂八,强为贯串,以为掩人耳目。”
撑岸就船 《水浒传》第二一回:“只见说撑船就岸,几曾有撑岸就船。你不来睬我,老娘倒落得。”
计然之策 相传越王勾践困于会稽之上,用计然之策,修之十年而国富;范蠡既雪会稽之耻,用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策,主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说,农末俱利的平籴论,以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。
铮铮铁骨 柯岩《奇异的书简·美的追求者》:“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶,留下的却是铮铮铁骨。”
自由放任 毛泽东《反对自由主义》:“心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。”
瓦器蚌盘 《陈书·高祖记》:“以俭素自率,常膳不过数品,私飨曲宴,皆瓦器蚌盘,肴核庶羞,裁令充足而已。”
砥行立名 《史记·伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”
巴山越岭 元 关汉卿《单刀会》第二折:“人似巴山越岭彪,马跨翻江混海虬。”
恶龙不斗地头蛇 明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“大官人休说满话!常言道:恶龙不斗地头蛇。”
迁乔出谷 《诗经·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
蜂出泉流 清 龚自珍《古史勾沉论二》:“孔子殁,七十子不见用,衰世著书之徒,蜂出泉流。”
游蜂戏蝶 唐·岑参《山房春事二首》:“风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱人房。”
绿女红男 清 富察敦崇《燕京岁时记 万寿寺》:“游人甚多,绿女红男,联蹁道路。”
国脉民命 毛泽东《向国民党的十点要求》:“当此国难深重之秋,若犹不思变计,则日汪肆扰于外,奸徒破坏于内,国脉民命,岌岌可危矣。”
金石之交 东汉 班固《汉书 韩信传》:“足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。”
耗子尾巴
吟风咏月 唐·范传正《李翰林白墓志铭》:“吟咏风月,席天幕地,但贵其适所以适,不知夫所以然而然。”
舜日尧天 明·许仲琳《封神演义》第34回:“今果然民安物阜,的确舜日尧天,夸之不尽。”
负薪之疾 唐·韩愈《复志赋并序》:“其明年七月,有负薪之疾,退休于居。”