在色之戒的成语故事
拼音zài sè zhī jiè
基本解释语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。
出处语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
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更多成语出处和典故
※ 与(在色之戒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 老马识途 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。” |
| 不栉进士 | 唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’” |
| 酒肉朋友 | 元 关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。” |
| 换斗移星 | 宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷：“佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天纬地。” |
| 不失毫厘 | 先秦 荀况《荀子 儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘。” |
| 克伐怨欲 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宽问》：“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。” |
| 一手独拍，虽疾无声 | 《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。” |
| 鼻孔撩天 | 宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’” |
| 知心知意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“如今宝姐姐家去了，连香菱也不能过来，二姐姐又出了门子了，几个知心知意的人都不在一处，弄得这样光景。” |
| 位极人臣 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙綝传》：“臣伏自省，才非干国，因缘肺腑，位极人臣。” |
| 笑语指麾 | 唐·韩愈《杜君墓志铭》：“纂辞奋笔，涣若不思；公牒盈前，笑语指麾。” |
| 无可不可 | 唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》：“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来未有如子美者。” |
| 博物通达 | 东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》：“虽非正法，巨儒宿学，不能自解，博物通达之士也。” |
| 待答不理 | 冰心《南归》：“公司中人待答不理的说：‘不知船停在哪里，也许是没有到罢！’” |
| 能者多劳 | 先秦 庄周《庄子 列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。” |
| 胸喘肤汗 | 东汉·班固《汉书·王褒传》：“胸喘肤汗，人极马倦。” |
| 慷慨就义 | 明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！” |
| 闷在鼓里 | 姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“坐井观天，闷在鼓里，怎么行？” |
| 杀敌致果 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。” |
| 解组归田 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“只消婆婆亲写一书，说爹爹因富贵已极，欲解组归田，而意不能决，必得舅公一劝，同为五湖之游。” |
| 犬牙盘石 | 《史记·孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。” |
| 呼天钥地 | |
| 玉碎香销 | 清·湘灵子《轩亭冤》第七出：“喜今朝玉碎香销，魂游天国路迢迢，此去何须悲悼。” |
| 稍安毋躁 | 曹禺《北京人》第一幕：“曾皓（带着那种稍安毋躁的神色）：不，不，你让她自己考虑。” |
| 舟车之利 | 战国·韩·韩非《韩非子·难二》：“舟车机械之利，用力少，至功大，则入多。” |