因乌及屋的成语故事
拼音yīn wū jí wū
基本解释因某一事物而兼及其它有关事物。
出处《尚书大传·大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。”
因乌及屋的典故
商朝末年，周武王攻克商都，建立周王朝，周武王不知如何处置商朝遗孤大臣，军师姜子牙说：“如果爱一个人，就连带爱他屋上的乌鸦。他们都助纣为虐，应该处死。”大臣周公认为不妥，商纣王的罪过不能由他们承担。
更多成语出处和典故
※ 与(因乌及屋)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 茹毛饮血 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。” |
| 秉笔直书 | 清 曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。” |
| 从善如流 | 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’” |
| 躲得和尚躲不得寺 | 清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。” |
| 贯颐备戟 | |
| 衣锦荣归 | 元 石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。” |
| 长亭短亭 | 唐·李白《菩萨蛮》词：“何处是归程，长亭更短亭。” |
| 春蚕自缚 | 清·文康《儿女英雄传》第22回：“掉句文，便叫做‘痴鼠拖姜，春蚕自缚’。” |
| 空言虚语 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。” |
| 拿腔作势 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“那贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势的抄写。” |
| 心照不宣 | 清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。” |
| 瓜分鼎峙 | 《新唐书 李轨传》：“隋亡，英雄焱起，号帝王者瓜分鼎峙。” |
| 黏皮带骨 | 宋·黄庭坚《钟离跋尾》：“此来更自知所作韵俗，下笔不浏离，如禅家黏皮带骨语。” |
| 奉公克己 | 《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。” |
| 守经达权 | 蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。” |
| 饭来张口 | 唐 元稹《放言》：“酒熟脯糟学渔父，饭来开口似神鸦。” |
| 遗世忘累 | 明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。” |
| 施仁布泽 | 明·沈受先《三元记·格天》：“冯商的，冯商的，积功累德；冯商的，冯商的，施仁布泽。” |
| 不咎既往 | 春秋 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” |
| 不死不生 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。” |
| 方圆殊趣 | 《宋书·礼志一》：“今者见生，或年在扞格，方圆殊趣，宜听其去就，各从所安。” |
| 见小闇大 | |
| 咬姜呷醋 | 宋·陆游《老学庵笔记》卷六：“礼祠主膳，淡吃齑面；兵职驾库，咬姜呷醋。” |
| 雨宿风餐 | 宋·范成大《四明人董峄久居岳市乞诗》：“祝融峰下两逢春，雨宿风餐老病身。莫笑五湖萍梗客，海边亦有未归人。” |
| 迍邅之世 | 《晋书·张轨传》：“今事未靖，不可以拘系常言，以太平之理责人于迍邅之世。” |