立身行己的成语故事


立身行己

拼音lì shēn xíng jǐ

基本解释存身自立,行为有度。

出处《北史·柳虬传》:“机立身行己,本以宽雅流誉,至于登朝正色,可谓不违直道。”


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成语 历史出处
以柔克刚 三国 蜀 诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。”
屡试不爽 清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏迫上,屡试不爽。”
单枪匹马 唐 汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”
恶直丑正 汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。”
花说柳说 清·文康《儿女英雄传》第15回:“你看不得这些年轻的小老爷们,花说柳说的,不中用。”
出卖灵魂 马识途《清江壮歌》第七章:“他们竟妄想用这一张纸充当贺国威的卖身文契,要他出卖灵魂,出卖自己终生信仰的马克思列宁主义和自己的母亲——中国共产党。”
衣狐坐熊 《宋书·王僧达传》:“如使臣享厚禄,居重荣,衣狐坐熊,而无事于世者,固所不能安也。”
威而不猛 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“子温而厉,威而不猛,恭而安。”
莫之与京 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十二年》:“八世之后,莫之与京。”
西眉南脸 唐·李咸用《巫山高》诗:“西眉南脸人中美,或者皆闻无所利。”
重岩迭嶂
举手可采 晋·陈寿《三国志·蜀志·许慈传》:“祖宗制度之仪,丧纪五服之数,皆指掌画地,举手可采。”
白云孤飞 《旧唐书 狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
资藉豪富 《南史·到伪传》:“伪资藉豪富,厚自奉养,供一身,一月十万。”
弃同即异 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“吉也闻之,弃同即异,是谓离德。”
正己守道 宋·庄季裕《鸡肋编》上卷:“以此知阴阳不足深泥,唯正己守道为可恃耳。”
兄终弟及 明·徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记》:“沾益州土知州安边,旧土官安远之弟,兄终而弟及者也。”
沈博绝丽 汉 扬雄《答刘歆书》:“少不得学,而心好沉博绝丽之文。”
夙世冤业 明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲:“兜的夙世冤业,却如何一见两情寄牵掣。”
声势烜赫 清·陈康祺《燕下乡脞录》第一卷:“有文觉禅师者出都,声势烜赫,骑从如云,道出袁浦,兖豫二州方便大僚率属郊迎恐后。”
寿山福海 明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”
如汤化雪 明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》:“提刀上马,如汤化雪,谁敢争持?”
慈悲为本 《南齐书 高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
犁庭扫闾 东汉·班固《汉书·匈奴传下》:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。”
村歌社舞 宋·杨万里《宿新市徐公店》诗:“春光都在柳梢头,拣折长条插洒楼。便作在家寒食看,村歌社舞更风流。”