无中生有的成语故事


无中生有

拼音wú zhōng shēng yǒu

基本解释把没有的说成有。指凭空捏造。

出处先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”


无中生有的典故

春秋时期,大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地,天地生万物,循环往复是道的运动,柔弱是道的运用,天下万物生于有形体的天地,有形体的天地生于无形体的道。


更多成语出处和典故


※ 与(无中生有)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
气充志骄 西汉·刘安《淮南子·人间训》:“遂合诸侯于嘉陵,气充志骄,淫侈无度。”
辞穷理尽 宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》:“僧问:‘辞穷理尽时如何?’师曰:‘不入理岂同尽。”
始终如一 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”
百年之业 东汉·班固《西都赋》:“国藉十世之基,家承百年之业。”
舍身求法 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
随车致雨 《后汉书·郑弘传》:“政有仁惠,民称苏息”李贤注引三国·吴·谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。”
毡上拖毛 元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我着你去呵,似弩箭离弦,叫你回来呵,便似毡上拖毛。程婴,你则道我不认的你哩!”元·康进之《李逵负荆》第三折:“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
意气相得 唐·李百药《北齐书·高乾传》:“魏领军元叉,权重当世,以意气相得,接乾甚厚。”
鳌掷鲸呿 清·宋荦《漫堂说诗》三:“至于杜之海涵地负,韩之鳌掷鲸呿,尚有所未逮。”
处之绰然 宋·程颐《明道先生行状》:“人皆病于拘碍,而先生处之绰然。”
日角龙庭 《旧唐书·唐俭传》:“[高祖]密访时事,俭曰:‘明公日角龙庭,李氏又在图牒,天下属望,非在今朝。’”
文武之道 先秦 孔子《论语 子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”
海底捞针 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“一面点起民壮,分头追捕,多应是海底捞针,那寻一个。”
比屋连甍 晋 左思《蜀都赋》:“比屋连甍,千庑万室。”
龙心凤肝 京剧《乌龙院》第三场:“想我们这样人家,吃的是鸡鸭鱼肉,也就是啦,难道说,还要吃什么龙心凤肝不成吗?”
谢庭兰玉 晋 裴启《语林》:“谢太傅问诸子侄曰:‘子弟何预人事,而政欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使生于阶庭耳。’”
夕阳古道 元·马致远《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
来者不善,善者不来 清 赵翼《陔余丛考 成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。”
扬扬得意 明 冯梦龙《醒世恒言 隋炀帝逸游召谴》:“独杨素残忍深刻,扬扬得意,以为‘太子由我得立’。”
历朝圣训 梁启超《谭嗣同传》:“先遣内侍持历代圣训授君,传上言。”
如虎得翼 明·冯梦龙《东周列国志》第35回:“二狐有将相之才,今从重耳,如虎得翼。”
套头裹脑 清·文康《儿女英雄传》第23回:“这桩套头裹脑的事,这段含着骨头露着肉的话。”
搴旗斩馘 唐·陈子昂《为建安王誓众词》:“今日之伐,须如雷霆之震,虎豹之系,搴旗斩馘,扫孽除凶。”
绷爬吊拷 明 冯梦龙《警世通言 万秀娘仇报山亭儿》:“押下司理院,绷爬吊拷,一一勘正。”
缀辞之士 晋·潘岳《马开督玮》:“慷慨非死而死者,缀辞之士,未之或遗也。”