连舆接席的成语故事


连舆接席

拼音lián yú jiē xí

基本解释行并车,止同席。形容亲密友爱。

出处《梁书·昭明太子统传》:“望苑招贤,华池爱客,连舆接席。”


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成语 历史出处
斗筲之器 宋 曾慥《类说》引《使辽录 南朝峭汉》:“弼曰:‘臣斗筲之器,不足道;本朝人材胜如臣者,车载斗量,安可数计!”
说长道短 汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
壮志未酬 唐 李频《春日思归》:“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。”
水送山迎 唐·吴兢《富春》诗:“水送山迎入富春,一川如画晚晴新。”
重峦迭巘
功败垂成 《晋书 谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂成。”
蒲鞭示辱 《快心编》第十回:“我若将此重棒责之,岂不是伤其肌肤,而使彼贻忧日后耶!古人有蒲鞭示辱则可矣。”
豆分瓜剖 南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”
古道热肠 清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
貌是心非 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”
神州陆沉 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓公入洛,过淮泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!’”
万籁俱寂 唐 常建《题破山寺后禅院》诗:“万赖此俱寂,但余钟磬音。”
百岁之好 明 屠隆《昙花记 士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
日征月迈 明·沈榜《宛署杂记·宣谕》:“日征月迈,寒暑衣褐。”
矜智负能 宋 陆九渊《与包显道书》:“此理苟明,则矜智负能之人,皆将失其窟宅。”
食不重肉 西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“既相齐,食不重肉,妾不衣帛。”
遗老孤臣 李大钊《警告全国父老书》:“昔者改姓易代,兴亡倏忽,一二遗老孤臣,不忍见宗社之倾,君父之辱,犹或黄冠草履,歌哭空山,乱礁穷岛,相望饮泣。”
尺短寸长 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”
投刃皆虚 《庄子·养生主》谓庖丁解牛,三年后所见皆非全牛,只见其骨节皆空虚,“彼节者有闲,而刀刃者无厚,以无厚入有闲,恢恢然其于游刃必有余地矣”。
钟响磬鸣
守正不移 晋·常璩《华阳国志·后贤志》:“前衡阳内史杨君,忠肃贞固,守正不移。”
足趼舌敝 清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》:“至汉槎赐环之事,桭臣言同社诸公,如宋右之相国……固不忘故旧,而其中足趼舌敝,以成兹举者,则大冯三兄之力居多。”
自媒自衒 《梁书 萧昱传》:“夫自媒自衒,诚哉可鄙;自誉自伐,实在可羞。”
龙神马壮 欧阳山《苦斗》四六:“那时候,一个个青年人都是龙神马壮,气吞牛斗,争论起世界国家大事来,都是口若悬河,当当不断,慷慨激昂,谁也不让谁。”
十死不问 《北史·艺术传·皇甫玉》:“孝昭赐赵郡王十死不问,王喜曰:‘皇甫玉相臣,云当恶死,今复何虑?’”