五星连珠的成语故事


五星连珠

拼音wǔ xīng lián zhū

基本解释五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。

出处《竹书纪年》上卷:“凤凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。”


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※ 与(五星连珠)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
迫不得已 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“将为皇帝定立妃后,有司上名,公女为首,公深辞让,迫不得已,然后受诏。”
挡箭牌 庐隐《今后妇女的出路》:“她们拿拥护母权作挡箭牌,暗地里过着寄生的享乐生活。”
先忧事者后乐事,先乐事者后忧事 汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。”
取之不尽,用之有余 清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”
戮力一心 清 薛福成《筹洋刍议 边防》:“中国筹边之要,在中外上下戮力一心,精求自强之术而勉行之。”
澈底澄清 清 文康《儿女英雄传》第16回:“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”
天女散花 《维摩经 观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”
刮刮杂杂 明·施耐庵《水浒传》第十回:“林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂地烧着。”
和气致祥 东汉 班固《汉书 刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
谆谆告诫 宋 费衮《梁溪漫志 闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而遽若是,愕眙不知所答。”
暴饮暴食 王朔《我是你爸爸》:“长得单薄这可不是一朝一夕能改变的,即使从现在起就牛肉牛奶地暴饮暴食,换出一身牛力气也得寒暑几载。”
欲取姑予 《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”
不痛不痒 明 吴炳《情邮记 反噬》:“这事不痛不痒,却是一个大题目。”
一笔勾断 宋·陈亮《与吴益恭书》:“此事今已一笔勾断云云。”
国人皆曰可杀 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“国人皆曰可杀,然后察之。”
东流西落 郭沫若《归去来·鸡之归去来》:“再从东京失业下来,只好成为放浪奴隶,东流西落地随着工做的地方向四处的乡下移动。”
瘠义肥辞 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 风骨》:“捶子坚而难移,结响凝而不滞,此风骨之力也。若瘠义肥辞,繁杂失统,则无骨之征也。”
祸不妄至 西汉·司马迁《史记·龟策列传》:“虽然,祸不妄至,福无徒来。”
负任蒙劳 战国·赵·慎则《慎子·民杂》:“人君自任,而务为善以先下,则是代下负任蒙劳也,臣反逸矣。”
留中不发 清·李汝珍《镜花缘》第15回:“武后临朝,心中郁闷,曾三上封章,劝其谨守妇道,迎主还朝,武后俱留中不发。”
悬壶于市 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。”
至高至上 茅盾《子夜》:“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
水剩山残 唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破,残山碣石开”。
潜濡默化 刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,市民亦潜濡默化。”
星月皎洁 宋·欧阳修《秋声赋》:“星月皎洁,明河在天。”