乐极悲来的成语故事
拼音lè jí bēi lái
基本解释同“乐极则悲”。
出处宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
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| 成语 | 历史出处 |
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| 干城之将 | 《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。” |
| 不亦乐乎 | 先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| 刺心裂肝 | 明·张居正《答参军高梅庵》：“三十年生死之交，一旦遂成永隔，刺心裂肝，痛何可言。” |
| 明察秋毫 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。” |
| 高官极品 | 清·李汝珍《镜花缘》第85回：“子欲养而亲不待，虽高官极品，不能一日养亲，亦有何味！” |
| 实获我心 | 清·褚人获《隋唐演义》第50回：“萧后见说：‘娘娘此言，实获我心。’” |
| 直言勿讳 | 清 张廷玉《明史 弋谦传》：“尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。” |
| 鸡鸣狗吠 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。。” |
| 调朱傅粉 | 裘廷梁《伦白话为维新之本》：“此外汗牛充栋，效颦以为工，学步以为巧，调朱傅粉以为妍，使以白话译之，外美既去，陋质悉呈，好古之士，将骇而走耳。” |
| 坐拥书城 | 孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间正式的书房，所以未窥全豹。经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。” |
| 阐扬光大 | 明 李贽《与焦弱侯书》：“待木之人，望兄速了业缘，以阐扬光大此学为不朽事业。” |
| 短小精悍 | 西汉 司马迁《史记 游侠列传》：“解为人短小精悍，不饮酒。” |
| 惘然若失 | 宋 洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。” |
| 一望无边 | 周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。” |
| 力学不倦 | 《旧唐书 子繁传》：“以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。” |
| 翻箱倒箧 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“船上买办又仗着洋人势力，硬来翻箱倒箧的搜了一遍。” |
| 天人感应 | 唐·陈子昂《谏政理书》：“天人感应，阴阳相和。” |
| 一丝两气 | 元 岳伯川《铁拐李》第三折：“我才离了三朝五日，儿也这其间哭的你一丝两气。” |
| 通脱不拘 | 叶圣陶《微波》：“你从前那么通脱不拘，大家都称赞。” |
| 旧的不去新的不来 | 洪放《秘书长·二》：“旧的不去，新的不来，总要发展的啊。” |
| 积恶余殃 | 《易经 坤卦 文言曰》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”南朝宋 释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃，虽新新生灭，交臂代谢，善恶之业，不得不受。” |
| 势如水火 | 《三国志 蜀志 魏延传》：“惟杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。” |
| 抱关执籥 | 汉 蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执籥，不意录符很青，授任千里。” |
| 观者成堵 | 明·沈榜《宛署杂记·寺观》：“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠，交错燕市之衢，所在说法衍乐，观者成堵。” |
| 长念却虑 | 《史记 秦始皇本记》：“人小乘非位，莫不恍忽失守，偷安日日，独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，况诛猾臣，为君讨贼。” |