狗马声色的成语故事
拼音gǒu mǎ shēng sè
基本解释良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
出处宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(狗马声色)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 快人快语 | 陈白尘、贾霁《宋景诗》第24章：“宋大帅真是快人快语！来，干一大杯！” |
| 归根结底 | 周立波《山乡巨变》上一：“如今是人力世界，归根结底，还是靠做。” |
| 蜂营蚁队 | 明 宋濂《次刘经历韵诗》：“一朝闽寇掠乡部，蜂营蚁队来无涯。” |
| 旁通曲鬯 | |
| 色仁行违 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。” |
| 革旧鼎新 | 明·李贽《代深有告文》之二：“切以诵经者，所以明心见性，礼忏者，所以革旧鼎新。” |
| 沁入心脾 | 清·无垢道人《八仙全传》第49回：“一霎时觉得一股清香沁入心脾，满身愉快，为从来所未有。” |
| 陵谷变迁 | 《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。” |
| 鸠僭鹊巢 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第十七卷：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢，小婿亦被人谈论。” |
| 虚文缛节 | 梁启超《过渡时代论》：“社会既厌三纲压抑、虚文缛节之俗，而未能研究新道德以代之，是理想风俗之过渡时代也。” |
| 浃髓沦肌 | 宋 范成大《谢江东漕杨廷秀》：“浃髓沦肌都是病，倾囷倒廪更无诗。” |
| 胼手胝足 | 宋 朱熹《九江彭蠡辨》：“凡禹之所为，过门不入，胼手胝足，而不以为病者，为欲大济天下昏垫之足，以衣且食而遂其生耶！” |
| 到处碰壁 | 浩然《艳阳天》第30章：“可惜他偏偏赶上了解放，到处碰壁，直碰得头破血流。” |
| 诗肠鼓吹 | 唐·冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎！’” |
| 述而不作 | 先秦 孔子《论语 述而》：“述而不作，信而好古。” |
| 火烧火燎 | 魏巍《山雨》：“小嘎子火烧火燎地再也忍耐不住，就钻出磨房来。” |
| 谨重严毅 | 《晋书·苻坚载记》：“猛瑰姿俊伟，博学好兵书。谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑。” |
| 精进勇猛 | 《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。” |
| 大锅饭 | 路遥《平凡的世界》第三卷第四章：“像黄原这样的贫困山区，如果不砸烂大锅饭，实行生产责任制，就不可能寻找另外的出路。” |
| 言不由中 | 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。” |
| 风光月霁 | 明·苏濬《鸡鸣偶记》：“风光月霁，是吾心太虚真境；鸟语花阴，是吾心无尽生意。” |
| 出纳之吝 | 《论语·尧白》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝谓之有司。’” |
| 烟蓑雨笠 | 宋·苏轼《书晁说之〈考牧图〉后》诗：“烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。” |
| 神人共悦 | 明·无名氏《群仙朝圣》第三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。” |
| 行动坐卧 | 浩然《艳阳天》第52章：“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看，还不明白吗？” |