积德累善的成语故事
拼音jī dé lěi shàn
基本解释积累德行与善事。
出处《史记 韩信卢绾列传论》：“韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》：“娄敬曰：‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。”
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更多成语出处和典故
※ 与(积德累善)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 伏法受诛 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？” |
| 敦风厉俗 | 《魏书 郭祚传》：“是以先王沿物之情，为之轨法，故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，永资世范者也。” |
| 白首不渝 | 《梁书 何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。 |
| 出人意料 | 清 曹雪芹《红楼梦》第57回：“这一件事，都是出人意料之外。” |
| 求浆得酒 | 唐 张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。” |
| 罕言寡语 | 清·曹雪芹《红楼梦》第八回：“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。” |
| 齿甘乘肥 | 清·王韬《原士》：“而游惰者且齿甘乘肥，三代下之国家，所以有岌岌之势也。” |
| 高飞远遁 | 清 孔尚任《桃花扇 辞院》：“事不宜迟，趁早高飞远遁，不要连累别人。” |
| 孤立寡与 | 清·侯方域《朋党论下》：“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉！” |
| 拨草寻蛇 | 明 汤显祖《牡丹亭 回生》：“咳，柳郎真信人也。亏杀你拨草寻蛇，亏杀你守株待兔。” |
| 目眩神迷 | 曾朴《孽海花》第十回：“场上陈列着有锦绣的，有金银的，五光十色，目眩神迷，顿时吓得出神。” |
| 深仇宿怨 | 董必武《反侵略声中纪念钱亦石先生》：“甚至彼此之间深仇宿怨的人也在‘抗日第一’的前提下，一致携手。” |
| 苦心极力 | 宋·陆九渊《黄公墓志铭》：“为文操笔立成，藻思赡蔚，统记不紊，有苦心极力所不到者。” |
| 向明而治 | 《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。” |
| 愚者千虑，亦有一得 | 《汉书 韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’” |
| 整本大套 | 老舍《赵子曰》第十七：“如今叫我整本大套的去和女怪交际，你想想，端翁，我老赵受得了受不了？！”又《文博士》三：“中国的老事儿有许多是合乎科学原理的，不过是没有整本大套的以科学始，以科学终而已。” |
| 治气养生 | 战国·赵·荀况《荀子·修身》：“扁善之度，以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧、禹。” |
| 兼收并采 | 宋·曾巩《谢章学士书》：“兼收并采，不遗偏材一曲之人者，此所以无弃材也。” |
| 引以为荣 | 老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们调教的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。” |
| 遗训余风 | 《宋书 明帝纪论》：“圣人立法垂制，所以必称先王，盖由遗训余风，足以贻之来世也。” |
| 兼收博采 | 宋·陆游《论选用西北士大夫札子》：“仁宗皇帝照知其弊，公听并观，兼收博采，无南北之异。” |
| 托钵沿门 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“昼则托钵沿门，夜则栖身檐下，盖不知几经日矣。” |
| 殷民阜利 | 汉·徐斡《中论·治引》：“夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。” |
| 心旷神愉 | 清·薛福成《白雷登海口避暑记》：“于斯之际，蠲烦涤嚣，心旷神愉，窃意世间所谓神仙者之乐，不是过也。” |
| 析珪胙土 | 清钮琇《觚剩 圆圆》：“今我王析珪胙土，威镇南天，正宜续鸾戚里，谐凤侯门。” |