自视不明的成语故事
拼音zì shì bù míng
基本解释自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。
出处春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。”
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更多成语出处和典故
※ 与(自视不明)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’” |
| 止于至善 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 大有作为 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则主不之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。” |
| 胆大包天 | 唐 刘叉《自问》：“自问彭城子何人授汝颠，酒肠宽似海，诗胆大于天。” |
| 淫词艳曲 | 明·施耐庵《水浒传》第81回：“燕青再拜奏道：‘所记无非是淫词艳曲，如何敢伏侍圣上！’” |
| 兵贵先声 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。” |
| 乃祖乃父 | 《尚书·君牙》：“惟乃祖乃父，世笃忠贞。” |
| 死了张屠夫，不吃混毛猪 | |
| 差之毫厘，失之千里 | 《礼记 经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书 乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。” |
| 恶贯已盈 | 《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。” |
| 能刚能柔 | 老舍《骆驼祥子》：“能刚能柔才是本，她得瀎他一把儿。” |
| 深沟壁垒 | 东汉·班固《汉书·黑京布传》：“汉王收诸侯，还守成皋、荥阳，下蜀汉之粟，深沟壁垒，分卒守徼乘塞。” |
| 黎民百姓 | 清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。” |
| 鸣于乔木 | 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。” |
| 粗中有细 | 明 吴承恩《西游记》第55回：“沙僧听说，大喜道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’” |
| 才高运蹇 | 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平。” |
| 当耳旁风 | 语出汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。” |
| 绵绵瓜瓞 | 《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。” |
| 身心交瘁 | 石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》：“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起，匝月之间，与世长辞。” |
| 三生有幸 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。” |
| 抱打不平 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。 |
| 进退有度 | 西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“进退有度，左右有局。” |
| 高尚娴雅 | |
| 惊肉生髀 | 《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’” |
| 秋实春华 | 清 林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“凡尔诸生，各宜踊跃，此日驰驱文囿，竞吐珠零锦粲之词；他年黼黻皇猷，伫收秋实春华之用。”参见“春华秋实”。 |