避世金门的成语故事
拼音bì shì jīn mén
基本解释以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处见“避世金马”。
暂未找到成语避世金门 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(避世金门)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不可胜举 | 明 方孝孺《答俞景文》：“古之传世者虽不可胜举。” |
| 常年累月 | 高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。” |
| 当机贵断 | 《宋史·宋绶传》：“临事尚乎守，当机贵乎断，兆谋先乎密。” |
| 围城打援 | 杜鹏程《保卫延安》第五章：“‘围城打援’的办法，不是常使用吗？” |
| 鲸吸牛饮 | 汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。： |
| 流离颠顿 | 宋·曾巩《永兴尉章佑夫人张氏墓志铭》：“维能顺其性，所以居流离颠顿之间，而不为悲哀愁忧乱其志也。” |
| 摧锋陷坚 | 《新唐书 文苑传下 李翰》：“城孤粮尽，外救不至，犹奋羸起病，摧锋陷坚。” |
| 屈蠖求伸 | 《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。” |
| 闻鸡起舞 | 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。” |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| 因势乘便 | 汉·贾谊《过秦论》：“因利乘便，宰割天下，分裂山河。” |
| 女大须嫁 | 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’” |
| 饭来开口 | 唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。” |
| 谬悠之说 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。” |
| 诗肠鼓吹 | 唐·冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎！’” |
| 文不尽意 | 宋·张君房《云笈七签》第43卷：“圆光如日，有炎如烟，周绕我体，如同金刚，文不尽意，犹待诀言。” |
| 恩怨了了 | 清 蒲松龄《聊斋志异 续黄粱》：“恩怨了了，颇快心意。” |
| 日暮途远 | 《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。” |
| 嘟嘟哝哝 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四十八回：“这个人定要疯了！昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下，没一顿饭的工夫天就亮了。” |
| 后恭前倨 | 明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“这的是舔痔吮痈，后恭前倨，奴颜婢膝。” |
| 鼓吻弄舌 | 《花月痕》第四四回：“又有一个枭鸟，在秋心院上，鼓吻弄舌，叫得跛脚毛发森竖！” |
| 违恩负义 | 《南齐书·扶南国传》：“永不恭从，违恩负义，叛主之愆，天不容载。” |
| 大喊大吼 | 邓小平《重要的是做好经常工作》：“不是巩固这几年大喊大吼的东西，而是巩固原来长期积累下来的好经验、好作风、好做法。” |
| 补偏救弊 | 宋 魏翁《鹤山文集》：“臣愿陛下以臣前所陈未喻六条行之，以明白洞达为目前补偏救弊之策。” |
| 高低贵贱 |