归根结柢的成语故事


归根结柢

拼音guī gēn jié dǐ

基本解释归结到根本上。同“归根结蒂”。

出处清 张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”


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成语 历史出处
不问青红皂白 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回:“何况这回巡捕做了原告,自然不问青红皂白,要惩办被告了。”
妖魔鬼怪 元 李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,信着他跟将去了。”
神采焕发 《宋史·赵孟頫传》:“孟頫才气英迈,神采焕发,如神仙中人。”
天命有归 明·许仲琳《封神演义》第三十三回:“三分天下,周土已得二分,可见天命有归,岂是人为。”
添油炽薪 明·李贽《与曾中野书》:“昨见公,令我两个月心事顿然冰消冻解也。乃知向之劝我者,只为我添油炽薪耳。”
泾渭分明 唐 李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾渭自分,立诚而风雨如晦。”
恭而敬之 老舍《赵子曰》:“李顺恭而敬之的慢慢往起卷那张戏报子。”
马咽车阗 清·蒋仁锡《燕京上元竹枝词》:“马咽车阗拉杂声,火光照火月光明。”
比物属事 汉 枚乘《七发》:“于是使博辩之士,原本山川,极命草木;比物属事,离辞连类。”
才华横溢 清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》:“温弟时文已才华横溢,长安诸友多称赏之。”
轻浪浮薄 清·文康《儿女英雄传》第35回:“填词觅句,无所不能,便是弄管调弦,也无所不会,是个第一等轻浪浮薄子弟。”
哀感中年 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”
飞鸿冥冥 宋·辛弃疾《哨遍》:“问谁知,几者动之微,望飞鸿冥冥无际。”
情深骨肉 《周书·于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死争之。”
了了可见 金 元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。”
剗草除根 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。”
临事而惧 先秦 孔子《论语 述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
入主出奴 唐 韩愈《原道》:“不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之。”
慕古薄今 清 李渔《闲情偶寄 词曲 音律》:“贵远贱近,慕古薄今,天下之通情也。”
神谋妙算
康强逢吉 《尚书·洪范》:“身其康强。子孙其逢吉。”
断管残渖
积讹成蠹 唐 沈亚之《贤良方正能直言极谏策》:“京师,诸夏之本也,将以观理,而豪猾时逾检;太学,明教之源也,期于变风,而生徒多堕业;列郡在乎颁条,而干禁或未绝;又在乎按度,而淫巧或未格。俗恬风靡,积讹成蠹。”
自动自觉
金碧荧煌 宋·罗大经《鹤林玉露》卷八:“兖王假山成,请宫僚观之,姚坦熟视曰:‘此血山耳。’开宝塔成,田锡上疏曰:‘众以为金碧荧煌,臣以为涂膏衅血。’”