白马素车的成语故事
拼音bái mǎ sù chē
基本解释素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。
出处西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。”
白马素车的典故
春秋时期，吴王夫差不听伍子胥的劝告，同越王勾践和好，并且听信谗言，赐剑让伍子胥自尽，将他的尸首抛入江中，从此江中波涛汹涌，从海门山滚滚而来，越过钱塘鱼浦，波浪才减弱。早晚有时可以看到伍子胥乘白马素车站在潮头。
更多成语出处和典故
※ 与(白马素车)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鼻青脸肿 | 清 石玉昆《三侠五义》第44回：“这恶贼原想着是个暗算，趁着军官作下揖去，不能防备，这一脚定然鼻青脸肿。” |
| 老着脸皮 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“那白长吉昔日把遐叔何等奚落，及至中了，却又老着脸皮，备了厚礼也来称贺。” |
| 不勤而获 | 宋 王谠《唐语林 补遗三》：“吾闻不勤而获犹谓之灾，士君子所慎者非常之得之。” |
| 公私兼顾 | 毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“在公私关系上，就是‘公私兼顾’，或叫‘军民兼顾’。” |
| 刁钻古怪 | 明 吴承恩《西游记》：“又各挂着一个粉漆牌儿，一个写着‘刁钻古怪’，一个写着‘古怪刁钻’。” |
| 德隆望尊 | 明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。” |
| 引颈而望 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首：“枚喜跃不已，学闲鸥引颈而望。” |
| 相时而动 | 《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” |
| 菩萨低眉 | 宋 庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。” |
| 意气自得 | 《魏书·北海王子颢传》：“兄颢入洛，成败未分，便以意气自得为时人所笑。” |
| 冤如巷伯 | 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“信如卞和，冤如巷伯，才如史迁，达如子政。” |
| 故纸堆 | 《五灯会元 古灵神赞禅师》：“百年钻故纸，何日出头时？在这些故纸堆中，有发掘不尽的知识宝藏。” |
| 忐忐忑忑 | 元 无名氏《抱妆盒》第四折：“急的俺忐忐忑忑把花言语谩支吾，当初当也波初，俺也拚的厮挺触。” |
| 风韵犹存 | 清 王韬《淞隐漫录》：“ 其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠。” |
| 一觞一咏 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” |
| 骖风驷霞 | 元 揭傒斯《与萧维斗书》：“公诚能高卧空山，远引遐微，则为巢、许、务、涓之徒可，为严陵、鲁连之徒亦可，虽欲骖风驷霞，诙诡变眩如偓佺、安期、羡门、卢敖、徐福之徒亦可。” |
| 衣丰食足 | 明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》：“谁似你衣丰食足口头肥。” |
| 窝停主人 | 宋洪迈《夷坚癸志 李五郎》：“为盗有求不惬，诬为窝停主人，诉于郡，不见察，故陷党中。” |
| 宁媚于灶 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？” |
| 风雨摇摆 | |
| 寻幽入微 | 《北史·杨伯丑传》：“分析爻象，寻幽入微。” |
| 一日千丈 | 孙中山《革命原起》：“不期年而加盟者逾万人，支部则亦先后成立于各省。从此革命风潮一日千丈，其进步之速，有出人意表者矣。” |
| 血化为碧 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。” |
| 简约详核 | 清 王韬《瓮牗馀谈 西儒实学》：“言舆地形质之学，则有慕维廉之《地理全志》上下编，上编纪实载时事，析论情势，尤简约详核称焉。” |
| 村生泊长 | 明·无名氏《孟母三移》第一折：“他乃是公子人家子孙，强似您这等村生泊长，无指教的小厮每。” |