回文织锦的成语故事
拼音huí wén zhī jǐn
基本解释典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
出处典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
回文织锦的典故
前秦时期，秦州刺史窦滔因得罪了苻坚的手下大官被流放到流沙县。夫妻天各一方，他的妻子苏蕙特地在一块锦缎上绣上840个字，纵横29个字的方图，可以任意地读，共能读出3752首诗，表达了她对丈夫的思念与关心之情。
更多成语出处和典故
※ 与(回文织锦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 龙驭上宾 | 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。” |
| 倚门卖俏 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“刺绣文，不如倚市门。” |
| 黏皮着骨 | 宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得黏皮着骨。” |
| 逝者如斯 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫！不舍昼夜。'” |
| 润笔之资 | 明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。” |
| 不时之须 | 宋 苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” |
| 接踵比肩 | 唐·韦嗣立《论职官多滥疏》：“而今务进不避侥幸者，接踵比肩，布于文武之列。” |
| 齿牙为猾 | 《国语·晋语一》：“献公卜伐骊戎，史苏占之，曰：‘胜而不吉。’公曰：‘何谓也？’对曰：‘遇兆，挟以衔骨，齿牙为猾。” |
| 龙雕凤咀 | |
| 兄弟参商 | 三国·魏·曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。” |
| 一来二往 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来。” |
| 打开窗户说亮话 | 朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。” |
| 望秋先零 | 晋 顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。” |
| 见怪不怪，其怪自坏 | 宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。” |
| 卑辞厚币 | 《新唐书 李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。” |
| 一反其道 | |
| 云开见天 | 宋·邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。” |
| 独行独断 | 郭希仁《从戎纪略》：“彦彪令各营于肩章均添‘四标’字样，官长进谒皆称邱大帅，俨然以兵马都督自居，调遣布置，独行独断。” |
| 贞夫烈妇 | 《敦煌变文集·秋胡变文》：“我闻贞夫烈妇，自古至今耳闻，今日目前交见。” |
| 同心竭力 | 宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“陛下诚有意于此，臣等敢不同心竭力，对扬而行之。” |
| 忐上忑下 | 《宋元戏文辑佚·张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。” |
| 贵贱高下 | 战国·楚·宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而不至， 不择贵贱高下而加焉。” |
| 抵死谩生 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。” |
| 函盖充周 | 清·戴名世《〈野香亭诗集〉序》：“先生于书，无所不读，函盖充周，不见涯涘。” |
| 高低贵贱 |