言听计用的成语故事


言听计用

拼音yán tīng jì yòng

基本解释同“言听计从”。

出处《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”


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成语 历史出处
下里巴人 战国 楚 宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,国中属而和者数千人。”
彰善瘅恶 《尚书 毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声。”
哀哀父母 《诗经 小雅 蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”
心回意转 元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“背地里设下机谋,才得他心回意转。”
千峰百嶂 宋·陆游《晚泊》:“身游万死一生地,路入千峰百嶂中。”
七棱八瓣 梁实秋《老年》:“脸上的肉七棱八瓣,而且还平添无数雀斑,有时排列有序如星座。”
抠心挖血 陈天华《轰天雷》第八回:“你想吾朝自入关以来,抠心挖血,费了无数经营布置,方将汉人压服。”
肮肮脏脏 路遥《平凡的世界》第一卷第一章:“而且黑颜料染得很不均匀,给人一种肮肮脏脏的感觉。”
沁人肺腑 明 张岱《陶庵梦忆》:“玉液珠胶,雪腴霜腻;吹气胜兰,沁人肺腑。”
离乡别井 中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》:“离乡别井,劳碌奔驰,不分蚤夜。”
一知半解 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
渴骥奔泉 《新唐书 徐浩传》:“尝书四十二幅屏,八体皆备,草隶尤工。世状其法曰:‘怒猊抉石,渴骥奔泉’云。”
眼泪汪汪 明·冯梦龙《喻世明言》第35卷:“且说那妇人见了丈夫,眼泪汪汪,入去大相国寺里烧了香出来。”
人文荟萃
人众胜天 《史记·伍子胥列传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。”
泥猪瓦狗 清·文康《儿女英雄传》第五回:“见个败类,纵然势焰薰天,她看着也同泥猪瓦狗。”
自是不彰 春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章:“自见者不明,自是者不彰。”
引针拾芥 语出汉·王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁。
苦征恶战 明·无名氏《庆赏端阳》第一折:“某姓秦名琼自叔宝,立唐以来,苦征恶战,累建功勋。”
责人以详,待己以廉 唐·韩愈《原毁》:“今日君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。”
行吟坐咏 《南史·郭祖深传》:“陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。”
颐精养神 唐·房玄龄《晋书·郑冲传》:“公宜颐精养神,保卫太和,以究遐福。”
被绣之牺 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“或聘于庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”
简断编残 宋·陆游《冬夜读书示子聿》:“简断编残字欲无,吾儿不负乃翁书。”
势穷力蹙 宋·李纲《与吕安老提刑书》:“招盗赋以官,出于不得已,今既两路有兵,势穷力蹙,不擒即降,似不须此。”