停留长智的成语故事


停留长智

拼音tíng liú zhǎng zhì

基本解释指事情耽搁久了,就会想出主意来。

出处明 吴承恩《西游记》第91回:“常言道'停留长智'。那妖精倘或今晚不睡,把师父害了,却如之何?”


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※ 与(停留长智)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
老天拔地 清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“你老人家老天拔地的,跑什么呢?”
兔角牛翼 章炳麟《国故论衡·明见》:“若然,始者果不可知,即万论若兔角牛翼矣。”
黄钟毁弃,瓦缶雷鸣 清·百一居士《壶天录》下卷:“鼠辈鸱张其若是哉!黄钟毁弃,瓦缶雷鸣。蠢兹幺幺,毒害乃尔。”
同盘而食 《魏书 杨椿传》:“吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。”
操赢致奇 清王韬《平贼议》:“商人既能操赢致奇,转输乎远方,以供中国,则市无不足矣。”
敬而远之 先秦 孔子《论语 雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
替天行道 元·康进之《李逵负荆》第一折:“你山上头领,都是替天行道的好汉。”
反朴归真 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
名高难副 《后汉书 黄琼传》:“峣峣者易缺,皦皦者易污,阳春之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。”
逢君之恶 《孟子·告子下》:“长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。”
相时而动 《左传·隐公十一年》:“许无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”
拔树寻根 元 无名氏《碧桃花》第一折:“俺那里有的是秦人晋人,你可也休将咱盘问,则管里絮叨叨拔树寻根。”
狗党狐朋 元·乔吉《金钱记》第一折:“我是个诗坛酒社文章士,不比那狗党狐朋恶少年。”
微为繁富
荒唐无稽 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”
伶俐乖巧 明 冯梦龙《喻世明言 蒋兴歌重会珍珠衫》:“却说蒋兴歌跟随父亲做客,走了几遍,学得伶俐乖巧,生意行中,百般都会。”
狗急跳墙 《敦煌变文集 燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”
格杀不论 《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。”
借寇兵,赍盗粮 秦·李斯《谏逐客书》:“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓借寇兵而赍盗粮者也。”
镂簋朱绂 宋·司马光《训俭示康》:“管仲镂簋朱绂。”
食不重肉 西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“既相齐,食不重肉,妾不衣帛。”
尚虚中馈 《周易 家人》:“无攸遂,在中馈。”
奋矜之容 战国·赵·荀况《荀子·正名》:“有兼听之明,而无奋矜之容,有兼复之厚,而无伐德之色。”
恢廓大度 《后汉书·马援传》:“今见陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。”
逐本舍末