明火持杖的成语故事

拼音míng huǒ chí zhàng
基本解释同“明火执仗”。
出处《元典章·刑部·从贼不得财者免刺》:“从贼孙伯奴、孟干儿与首贼朱伴儿、李佛保等四人明火持杖强劫梁贤十家。”
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更多成语出处和典故
※ 与(明火持杖)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 诈奸不及 | 明·施耐庵《水浒传》第七回:“正在五岳楼下来,撞见个奸诈不及的,把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回:“那厮带将许多诈奸不及的三二十人,迳入家里,来宅子后看了,便要发遣我们出去,他要来住。” |
| 魄散魂飘 | 《三宝太监西洋记通俗演义》第七回:“双手攥定了这根九环锡杖,谨照着他的腰眼骨儿,着实断送他一下,把个孽畜打得一个星飞缭乱,魄散魂飘。” |
| 瓜熟蒂落 | 宋 张君房《云笈七签 元气论》:“如二仪分三才,体地法天,负阴抱阳;喻瓜熟蒂落,啐啄同时。” |
| 竹杖芒鞵 | 宋·苏轼《定风波》:“竹杖芒鞵轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。” |
| 死心落地 | 清·文康《儿女英雄传》第十回:“安公子这几个头,真是磕了个死心落地的。” |
| 心口相应 | 唐·慧能《坛经·般若品》:“口念心行,则心口相应。” |
| 浃背汗流 | 郭沫若《文艺论集 论诗三札》:“当其方成的时候,总觉得满腔高兴,及到过了两日,自家反复读读看时,又不禁浃背汗流了。” |
| 玉堂人物 | 金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三:“玉堂人物今何在,纸尾题诗一慨然。” |
| 目达耳通 | 汉·袁康《越绝书·外传记策考》:“噽为人览闻辩见,目达耳通,诸事无所不知。” |
| 间见层出 | 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目鉥心,刃迎缕解,钩章棘句,掏擢胃肾,神施鬼设,间见层出。” |
| 东西南北人 | 《礼记 檀弓上》:“孔子既得合葬於防,曰:‘吾闻之,古也墓而不坟。今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也。’於是封之,崇四尺。”郑玄注:“东西南北,言居无常处也。” |
| 七病八痛 | 清 曾朴《孽海花》第24回:“就是在雯青家里,一年到头,上下多少人,七病八痛,都是他包圆儿的。” |
| 不绝如线 | 《公羊传 僖公四年》:“南夷与北狄交,中国不绝若线。”何休注:“线,缝帛缕,以喻微也。” |
| 当局者迷 | 宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。” |
| 鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“鹰化为鸠,至于识者犹憎其眼。” |
| 刿目怵心 | 清 包世臣《再与杨季子书》:“至于秦汉之文,莫不洞达駘宕,刿目怵心。” |
| 四海昇平 | |
| 恣无忌惮 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回:“承辉做了帐房,一切上下人等,都是自己牙爪,是恣无忌惮的了。” |
| 断乎不可 | 鲁迅《随感录》:“如何扫除?万万不能,也断乎不可!” |
| 韫椟藏珠 | 元·无名氏《幽闺记》:“酒家眠,权休息,韫椟藏珠隐尘迹,万里前程在咫尺。” |
| 梗泛萍漂 | 元·张国宾《罗李郎》第二折:“只为他孤身去梗泛萍漂,撇的俺三口儿梦断魂劳。” |
| 胜人一筹 | |
| 放马华阳 | 北魏·郦道元《水经注·河四》:“武王伐纣,天下既定,王巡岳渎,放马华阳,散牛桃林,即此处也,其中多野马。” |
| 存心积虑 | 宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙,郡县之臣可使死封疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积虑,皆以为当然,是以寇至而不惧,难生而无变。” |
| 片言居要 | 晋·陆机《文赋》:“立片言而居要,乃一篇之警策。” |