损本逐末的成语故事


损本逐末

拼音sǔn běn zhú mò

基本解释犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。

出处《隋书 李谔传》:“故文笔日繁,其政日乱,良由弃大圣之轨模,构无用以为用也。损本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”


损本逐末的典故

隋朝初年,治书侍御史李谔文章写得好,口才也好。他担心受南北朝时期华美浮艳文风的影响,只注重华丽词藻、吟风嘲月的人因此而受到重用,这是失却根本,追逐枝节。朝廷不能选拔真正的人才,他的上书没有得到重视。


更多成语出处和典故


※ 与(损本逐末)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
雅俗共赏 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”
三脚猫 元·张鸣善《水仙子·讥时》:“五眼鸡岐山鸣凤,两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水飞熊。”
手眼通天 老舍《四世同堂》:“这并不是她相信丈夫的能力,而是相信她自己的手眼通天。”
月满则亏 《史记·范雎蔡泽列传》:“语曰‘日中则移,月满则亏’。物盛则衰,天地之常数也。”
郑人争年 《韩非子·外储说左上》:“郑人有相与争年者,一人曰:‘吾与尧同年。’其一人曰:‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决,以后息者为胜耳。”
千古绝唱 明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“‘茶龟’对‘酒鳖’,真千古绝唱也。”
全民皆兵 王朔《痴人》:“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
好离好散 清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“嫌我们就打发了我们,再挑好的使。好离好散的倒不好。”
倚门献笑 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“美娘道:‘奴是好人家儿女,误落风尘,倘得姨娘主张从良,胜造九级浮图。若要我倚门献笑,送旧迎新,宁甘一死,决不情愿。’”
下马冯妇 《孟子 尽心上》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负禺,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
鸟哭猿啼 唐·王维《能禅师碑》:“山崩川竭,鸟哭猿啼。”
得人死力 《晋书·贾充传》:“诞再在扬州,威名夙著,能得人死力。”
追风逐日 唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“励衔策而追风逐日,加剪拂则绝电奔星。”
民无噍类 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”
利析秋毫 《史记·平准书》:“故三人言利,事析秋毫矣。”
不务正业 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。”
劫后余生 清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》:“归飞越鸟恋南枝,劫后余生叹数奇。”
冰清玉粹 《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》:“原宪玄默,冰清玉粹。志逸九霄,身安陋术。”
抚今悼昔 明·陈子龙《张邵阳诔》:“抚今悼昔,怆然悲鸣。”
再衰三竭 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“夫战,勇气也;一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”
高枕安卧 汉 王充《论衡 顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”
偷安苟且 宋·苏轼《乞蠲减星子县税钱第二状》:“其幸存者,亦皆偷安苟且,不为子孙长久虑。”
自受自作 元·李致远《还牢末》第二折:“岂不闻天网恢恢,也是我自受自作。”
轻重疾徐 清·曹雪芹《红楼梦》第89回:“还要知道轻重疾徐、卷舒自若、体态尊重方好。”
势钧力敌 《宋史·苏辙传》:“及势钧力敌,则倾陷安石,甚于仇雠,世尤恶之。”