菲衣恶食的成语故事
拼音fěi yī è shí
基本解释菲：微，薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。
出处《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。”
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更多成语出处和典故
※ 与(菲衣恶食)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 妻离子散 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。” |
| 乱作胡为 | 元·吴昌龄《张天师》第二折：“直这般无廉鲜耻，乱作胡为。” |
| 乐而不淫 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” |
| 说不过去 | |
| 前人种德后人收 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。” |
| 木心石腹 | 宋·张邦基《墨庄漫录》第五卷：“而君介然，不蒙顾盼，亦木心石腹之人也。” |
| 燕妒莺惭 | 《红楼梦》第二七回：“满园里秀带飘飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。” |
| 才兼文武 | 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。” |
| 片纸只字 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“得其片纸只字者，重如拱璧。” |
| 引足救经 | 《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 人心莫测 | 清 黄宗羲《张苍水墓志铭》：“止凭此一线未死之人心，以为鼓荡，然而形势昭然者也，人心莫测者也。” |
| 默不作声 | 朱自清《不知道》：“固然他有时也可以‘默不作声’，有时也可以老实答道，‘不能奉告’或‘不便奉告’。” |
| 龈龈计较 | 梁启超《中日交涉汇评 解决悬案耶新要求耶》：“以吾两国唇齿兄弟之交就情分上原可不必龈龈计较。” |
| 材高知深 | 汉 王充《论衡 程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。” |
| 天地开辟 | 徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。” |
| 锋不可当 | 《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。” |
| 霞光万道 | 清 文康《儿女英雄传》第三十一回：“但见个东西映着日光，霞光万道，瑞气千条，从门里就冲着他怀里飞来。” |
| 极目远眺 | 三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。” |
| 鼠心狼肺 | 清·郑燮《后孤儿行》：“丈丈翁，得钱归，鼠心狼肺，侧目吞肥，千谋万算伏危机。” |
| 不可无一，不可有二 | 《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’” |
| 玉骨冰姿 | 宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》：“若将玉骨冰姿比，李蔡为人在下中。” |
| 陵上虐下 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》裴松之引诸葛亮集：“为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。” |
| 蒹葭伊人 | 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” |
| 撑天柱地 | 明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。” |
| 家无二主 | 西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。” |