嗒焉自丧的成语故事

拼音tà yān zì sàng
基本解释嗒焉:沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态
出处战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”
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更多成语出处和典故
※ 与(嗒焉自丧)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》:“微讽动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
掩人耳目 | 《新刊大宋宣和遗事》:“事迹显然,虽欲掩人之耳目,不可得也。” |
满城风雨 | 宋 释惠洪《冷斋夜话》第四卷:“昨日宵卧,闻搅林风雨声,遂起题壁曰:‘满城风雨近重阳’,忽催税人至,遂败意,只此一句寄举。” |
骑驴倒堕 | 典出宋·邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,大笑坠骡曰:‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。” |
势合形离 | 三国 魏 何晏《景富殿赋》:“桁梧复迭,势合形离。” |
令人吃惊 | 臧克家《以耳代目之类》:“这种以耳代目的情况是令人吃惊的,但这种情况却并不是罕见的。” |
卖儿鬻女 | 清 李宝嘉《官场现形记》第47回:“破家荡产,鬻儿卖女,时有所闻。” |
成群作队 | 《水浒传》第一○四回:“更有那村姑农妇,丢了锄麦,撇了灌菜,也是三三两两,成群作队……呆呆地立着,等那粉头出来。” |
不塞下流,不止不行 | 唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。” |
此发彼应 | 清·陈天华《警世钟》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。” |
有财有势 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“比如一边有财有势,那趋财慕势的多只向一边去。” |
祖述有自 | 宋·龚颐正《芥隐笔记·作诗祖述有自》:“铿有‘花逐下山风’,杜有‘云逐度溪风’,祖述有自,青出于蓝也。” |
桃僵李代 | 清·伤时子《苍鹰击·株连》:“伤心极,恁桃僵李代,渔网鸿罹。” |
风调雨顺 | 《旧唐书 礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风调雨顺。” |
地老天荒 | 元 费唐臣《贬黄州》第一折:“诗吟的神嚎鬼哭,文惊的地老天荒。” |
累世通家 | 《续汉书》:“先君孔子与君先人李老君,同德比义而相师友,则融与君累世通家也。” |
昭德塞违 | 《左传·恒公二年》:“君人者将昭德塞违,以临照百官。”孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。” |
一碗水往平处端 | |
实心实意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回:“五儿听了,句句都是宝玉调戏之意,知这位呆爷却是真心实意的话。” |
有事之秋 | 《北史·王罴王轨等传论》:“王思政驱驰有事之秋,慷慨功名之际。” |
才疏计拙 | 元 魏初《满江红 寄何侍御》词:“今老去,才疏计拙,百居人后。” |
千补百衲 | 元·无名氏《醉太平·叹子弟》:“戴一顶十花九裂遮尘帽,穿一件千补百衲藏形袄。” |
千绪万端 | 《晋书·陶侃传》:“终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏。” |
乌帽红裙 | 清·孔尚任《桃花扇·闹榭》:“丝竹隐隐,载将来一对乌帽红裙。” |
胡歌野调 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“牛浦回家,问着他,总归不出一个清帐,口里只管之乎者也,胡歌野调,胡支扯叶。” |