穷形极状的成语故事


穷形极状

拼音qióng xíng jí zhuàng

基本解释穷:尽,极。指描写刻画十分细致生动,也指丑态毕露。

出处清·李绿园《歧路灯》第22回:“若是将这些牙酸肉麻的情况,写的穷形极状,未免蹈小说家的窠臼。”


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成语 历史出处
头上末下 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第19回:“恰似俺们把这桩事放在头里一般,头上末下就让不得这一夜儿!”
胆大包天 唐 刘叉《自问》:“自问彭城子何人授汝颠,酒肠宽似海,诗胆大于天。”
徒劳无功 宋 朱熹《诗集传》:“厌小而务大,忽近而图远,将徒劳而无功也。”
梦断魂劳 元·王元和《小桃红·题情》:“又不敢对着人明明道,只落的梦断魂劳。”
减师半德 宋 陈善《扪虱新话 右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则又所谓减师半德也耶!”
放龙入海 明 罗贯中《三国演义》第21回:“此放龙入海,纵虎归山也,后欲治之,其可得乎?”
林下风范 清 刘鄂《老残游记》第八回:“这女子何以如此大方?岂古人所谓有林下风范的,就是这样吗?”
深孚众望 清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》:“该提督老于戎事,忠爱性成……深孚众望,其朴城忠厚,早在圣明洞鉴之中。”
和氏之璧,夜光之珠 晋·刘琨《答卢谌诗一首并书》:“和氏之璧,焉得独曜于郢握;夜光之珠,何得未玩于随掌?”
贪猥无厌 唐·张鷟《朝野佥载·夏文荣》:“又苏州嘉兴令杨廷玉,则天之表侄也,贪猥无厌。”
万里迢迢 清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“女家贫,人口众,万里迢迢,何以当此。”
倚人庐下 郭沫若《芭蕉花》:“最初流到贵州省城,其次又流到云南省城,倚人庐下,受了种种的虐待。”
看人眉眼 《北史·崔亮传》:“弟妹饥寒,岂容独饱?自可观书于市,安能看人眉睫乎?”
鹅存礼废 清 文康《儿女英雄传》第27回:“如今却把这奠雁的古制化雅为俗,差个家人送来,叫作通信,这就叫做鹅存礼废。”
主圣臣直 东汉·班固《汉书·薛广德传》:“张猛进曰:‘臣闻主圣臣直。’”
繁枝细节 朱自清《罗马》:“这种单纯的对照教人觉得这座建筑是整整的一块。好像直上云霄的松柏,老干亭亭,没有一些繁枝细节。”
君子不夺人之好 元·马致远《马丹阳三度任风子》:“我这里劝着道着他不采分毫,别人的首级他强要,他小心儿不肯自量度,可不道君子不夺人之好。”
自我作故 唐 刘知几《史通 称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”
活神活现 杜鹏程《年轻的朋友 第一天》:“他把衣袖一挽,活神活现地比划着说,好像他真的在破坏铁路一样。”
杷罗剔抉 《新唐书·韩愈传》:“杷罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?”
村夫野老 明·焦竑《玉堂丛语·行谊》:“周文襄公忱巡抚江南时,尝支驺从入田野间,与村夫野老相语,问疾苦。”
实心实意 清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回:“五儿听了,句句都是宝玉调戏之意,知这位呆爷却是真心实意的话。”
清莹秀澈
山陬海噬
覆亡无日 《清史稿·康有为传》:“四夷交侵,覆亡无日,非维新变旧,不能自强。”