东望西观的成语故事
拼音dōng wàng xī guān
基本解释同“东张西望”。
出处《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。”
暂未找到成语东望西观 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(东望西观)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 若要人不知，除非己莫为 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” |
| 悬心吊胆 | 明 许仲琳《封神演义》第23回：“又恐你在深山穷谷被虎狼所伤，使为娘的悬心吊胆，废寝忘食。” |
| 直上直下 | 《朱子全书》卷四：“凡事都分做两边，是底放一边，非底放一边。是底是天理，非底是人欲。是即守而勿失，非即去而不留：此治一身之法也。治一家则分别一家之是非，治一邑则分别一邑之邪正，推而一州一路以至天下，莫不皆然：此直上直下之道。” |
| 才高行洁 | 汉 王充《论衡 逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。” |
| 不得已而求其次 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。” |
| 拟人必以其伦 | 唐·刘知畿《史通·叙事》：“洎乎中代，其体稍殊，或拟人必以其伦，或述事多比于古。” |
| 拈花一笑 | 宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。” |
| 味如鸡肋 | 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” |
| 不辟斧钺 | 《汉书 赵充国传》：“不敢避斧钺之诛。” |
| 啜食吐哺 | 《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’” |
| 风马云车 | 唐 柳宗元《雷塘祷雨文》：“风马云车，肃焉徘徊。” |
| 鱼游沸鼎，燕巢飞幕 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“方当系颈蛮邸，悬首稿街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！” |
| 云起龙襄 | 《汉书·叙传下》：“云起龙襄，化为侯王。”颜师古注：“襄，举也。”一本作“云起龙骧”。 |
| 吐珠于泽，谁能不含 | 南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》：“故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。” |
| 适情率意 | 晋·葛洪《抱朴子·行品》：“适情率意，旁若无人。” |
| 睚眦杀人 | 西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“解布衣，为任侠行权，以睚眦杀人。” |
| 利口捷给 | 西汉·司马迁《史记·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！” |
| 清贫寡欲 | 宋·吴曾《能改斋漫录》：“清贫寡欲，终日长蔬，虽有妻子，独处山舍。” |
| 目染耳濡 | 《太平天国·钦定士阶条例》：“至于诵习书史，博览篇章，目染耳濡，课学即求心之道。” |
| 鸡鸣起舞 | 宋·韩元吉《薄幸》词：“都莫问功名事，白发渐星星如许。任鸡鸣起舞，乡关何在。凭高目尽孤鸿去。” |
| 切理餍心 | 太平天国·洪仁玕《<英杰归真>叙》：“道通天地之外，思入风云之中，批隙导窾，切理餍心。” |
| 添盐着醋 | 沈从文《王谢子弟》：“律师添盐着醋把一些大人物的话转来转去说给七爷听。” |
| 龙拏虎攫 | 清·王晫《今世说·企羡》：“新城王西樵阮亭，每过邮亭夜店，辄题诗壁上，诗既惊人，使笔斗大，龙拏虎攫。” |
| 大难临头 | 庄周《庄子 秋水》：“临大难而不惧者，圣人之勇也。” |
| 事有必至，理有固然 | 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。” |