济困扶危的成语故事
拼音jì kùn fú wēi
基本解释济：接济；扶：扶助。帮助陷入危困境地的人。
出处元 王实甫《西厢记》：“则为那善文能武人千里，凭着这济困扶危书一缄。”
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更多成语出处和典故
※ 与(济困扶危)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 光天化日 | 《尚书 益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” |
| 励精图治 | 《宋史 神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。” |
| 孟母三迁 | 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。” |
| 区区此心 | 蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“况区区此心，不为诸公所谅乎？” |
| 凶多吉少 | 明 吴承恩《西游记》：“今日且把这慈悲心略收收，待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。” |
| 主贤臣良 | 唐·白居易《敢谏鼓斌》：“声闻于外、以彰我主贤臣良。” |
| 桃弧棘矢 | 《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。” |
| 追云逐电 | 任光椿《戊戌喋血记》第三章十四：“毕竟是张力人精选的好马，果然是四足生风，追云逐电。” |
| 蹈袭覆辙 | 《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轧辙。” |
| 虎而冠 | 《史记 酷吏列传》：“其爪牙吏，虎而冠。” |
| 根深本固 | 《淮南子 泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫若德。国主之有民也，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基美则上宁。五帝三王之道，天下之纲纪，治之仪表也。” |
| 腰缠万贯 | 南朝 梁 殷芸《小说 吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。” |
| 过化存神 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。” |
| 霓裳羽衣 | 唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。” |
| 牛头阿旁 | 《新唐书·路岩传》：“奢肆不法，俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。” |
| 得失成败 | 晋 陆机《五等诸侯论》：“得失成败，备在典谟，是以其详，可得而言。” |
| 用夏变夷 | 《孟子 滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。” |
| 飘风骤雨 | 《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。” |
| 心焉如割 | 《晋书·海西公纪》：“但未亡人不幸，罹此百忧，感念存没，心焉如割。” |
| 狮子大开口 | 清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。” |
| 唇腐齿落 | 汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。” |
| 供认不讳 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我对所犯犯罪事实均供认不讳。” |
| 污言秽语 | 熊召政《张居正》第二卷第30回：“污言秽语嘲骂不说，甚至大轿子抬过街上，冷不丁就会有一块石头投掷过来。” |
| 悬壶问世 | 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。” |
| 超群拔类 | 宋 苏辙《臣事下三》：“幸而又有超群拔类之才，则公卿大臣又得荐之于天子，而特宠贵之。” |