神会心契的成语故事
拼音shén huì xīn qì
基本解释会：领会，理解；契：投合。互相之间，内心理解并相投合。
出处《宣和书谱·行书·王安石》：“而京师神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神会心契)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 新官上任三把火 | 路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“福军。你新官上任三把火，乱烧一通，迟早要犯大错误呀！” |
| 浮光掠影 | 唐 禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。” |
| 截镫留鞭 | 唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。” |
| 取信于人 | 明·罗贯中《三国演义》第84回：“大王犹自狐疑未定，安能取信于人？” |
| 鹰心雁爪 | 元·李文蔚《燕青博鱼》第四折：“你待要使用金银，打通关节，救拔囚牢，则俺燕青呵！须不是鹰心雁爪，早跳出虎穴狼巢。” |
| 茫然自失 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“子贡茫然自失，归家淫思七日，不食不寝，以至骨立。” |
| 雀目鼠步 | |
| 先务之急 | |
| 瑜百瑕一 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。” |
| 绮罗粉黛 | 明·徐复祚《红梨记·诉衷》：“不减少君德耀，绝无绮罗粉黛之态。” |
| 混淆黑白 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。” |
| 激忿填膺 | 明·陶宗仪《辍耕录》：“顾其母激忿填膺，寸晷是学，不迨于至，以超圣人之域，焕乎贤者之业。” |
| 欢呼雷动 | 曾朴《孽海花》第23回：“只听那梨花林边，一个大孩子领了八九个狂童，欢呼雷动。” |
| 附人骥尾 | 范文澜《中国近代史》第七章：“痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要附人骥尾。” |
| 泰然自得 | |
| 撬窗挖壁 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第28回：“偷东西自是个贼，然而他总是扮了嫖客去的多。若是撬窗挖壁的，那又不奇了。” |
| 所图不轨 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“会董卓乘虚，所图不轨。” |
| 踢断门槛 | |
| 少吃俭用 | 清·蒲松龄《翻魇殃》第九回：“你路上少吃俭用，可以到了家，你就快忙走。” |
| 潜移默转 | 梁启超《亚洲地理大势论》：“希腊之文明，潜移默转，而入于罗马。” |
| 摇席破坐 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第32回：“且教他孝顺席尊众亲两套词儿着，你这狗才就这等摇席破坐的。” |
| 海涸石烂 | 清·秋瑾《精卫石》第二回：“海涸石烂情无改，正欲归坐续言词。” |
| 乖气致戾，和气致祥 | 清·文康《儿女英雄传》第27回：“想到这里，就令人不能不信‘乖气致戾，和气致祥’这句话了。” |
| 绳枢之士 | 南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。” |
| 痛贯心膂 | 宋 陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“岩肖之先君光禄，靖康间为京城守御司属官，尝以守御策献之朝，而议者沮之。京城失守，督将士与虏战，遂以身殉国。及归葬日，公为挽诗……岩肖每一读之，痛贯心膂。” |