朝奏暮召的成语故事
拼音zhāo zòu mù zhào
基本解释指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。
出处语出《史记 平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。”
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更多成语出处和典故
※ 与(朝奏暮召)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一介书生 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。” |
| 忙上加忙 | 清·曹雪芹《红楼梦》第49回：“凤姐儿自不必说，忙上加忙。李纨宝钗自然和婶母姊妹叙离别之情。” |
| 面不改色 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮，面不改色。” |
| 聚米为山 | 《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。” |
| 弃恶从德 | 唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。” |
| 目不识字 | 清·顾炎武《与友人论门人书》：“矧纳赀之例行，而目不识字者可为郡邑博士。” |
| 各执己见 | 《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。” |
| 遗名去利 | 唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。” |
| 代拆代行 | 清·李宝嘉《官场现形记》第九回：“其时抚台请病假，各事都由藩司代拆代行。” |
| 比肩系踵 | 《新唐书 韦嗣立传》：“今之取人，未试而遽迁，务进徼幸，比肩系踵。” |
| 情投谊合 | 清·徐大椿《洄溪道情·祭顾碧筠》：“我天生顽鲁，狂放粗豪。性别形殊，一冰一炭，情投谊合，如漆如胶。” |
| 如见肺肝 | 《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？” |
| 只鸡樽酒 | 宋·叶绍翁《四朝闻见录·胡紘李沐》：“此非人情，只鸡樽酒，山中未为乏也。” |
| 缄口无言 | 宋 释道原《景德传灯录》卷十二：“师云：'汝若不会，老僧即缄口无言。'” |
| 高情远意 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》：“义山诗世人但称颂其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。” |
| 以己律人 | 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。” |
| 凡胎肉眼 | 明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？” |
| 绸缪未雨 | 《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” |
| 造谤生事 | 《清史稿·王恕传》：“若告贷银米以给口食，则必计其能还而后之，狡黯之流遂谓官有偏私，不免造谤生事。” |
| 诱秦诓楚 | 清·余怀《板桥杂记·丽品》：“用诱秦诓楚之计，作摧兰折玉之谋。” |
| 酌古准今 | 明·张居正《请专官纂修疏》：“今既汇为一书，固当深究本原，备详因革，酌古准今，以定一代之章程，垂万年之典则。” |
| 自我解嘲 | 郁彦《闽西一老人》：“居然没有上火，反而自我解嘲地说：‘年轻人，可别火气太盛！你们就是吃了这个亏！’” |
| 酌古御今 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“强志足以成务，博见足以穷理，酌古御今，治繁总要，此其体也。” |
| 穷极凶恶 | 章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“虽守府之身，未能穷极凶恶，而一言坏法，实能驯至乱流。” |
| 胡吃海喝 |