宜嗔宜喜的成语故事
拼音yí chēn yí xǐ
基本解释意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。
出处元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。”
暂未找到成语宜嗔宜喜 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(宜嗔宜喜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 牛头不对马嘴 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！” |
| 匿瑕含垢 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。” |
| 死生荣辱 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·论威》：“死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。” |
| 人足家给 | 宋·曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。” |
| 人生地不熟 | 张恨水《夜深沉》第33回：“我人生地不熟的，一个人坐在这屋子里，闷死了。” |
| 干名采誉 | 东汉 班固《汉书 终军传》：“而直矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也。” |
| 确乎不拔 | 《周易 乾》：“确乎其不可拔。” |
| 昼慨宵悲 | 《宋书·鲁爽传》：“嵩霍咫尺，江河匪远，夷庾雍塞，隔同天地，痛心疾首，昼概宵悲。” |
| 裕国足民 | 明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。” |
| 文人学士 | 明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“昔之文人学士，平生精力，咸萃兹途。” |
| 蛾附蜂屯 | |
| 如天之福 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“把如天之福，没来由选择伊家。” |
| 贯穿融会 | 清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。” |
| 渴骥奔泉 | 《新唐书 徐浩传》：“尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工。世状其法曰：‘怒猊抉石，渴骥奔泉’云。” |
| 好马不吃回头草 | 周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。” |
| 老子天下第一 | 毛泽东《反对自由主义》：“自以为是，老子天下第一。” |
| 貂不足，狗尾续 | 《文选 任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂深不足之叹”唐 李善注：“赵王伦篡位，时侍中、常侍九十七人，每朝，小人满庭，貂蝉半坐，时人谣曰：‘貂不足，狗尾续。’” |
| 九死一生 | 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐 刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。” |
| 除秽布新 | 晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》：“孛星者，恶气所生，或谓之慧星，张为周分。其后世祖都洛阳，除秽布新之象。” |
| 神超形越 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言，每读此文，辄觉神超形越。’” |
| 青红皁白 | |
| 求生害仁 | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 方巾阔服 | 清·吴敬梓《儒林外史》第18回：“正说得热闹，街上又遇着两个方巾阔服的。” |
| 宫车晚出 | 《宋书·徐羡之传》：“高祖宫车晏驾，与中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济同被顾命。” |
| 盥耳山栖 | 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。” |