霞明玉映的成语故事
拼音xiá míng yù yìng
基本解释如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。
出处清·王晫《今世说·文学》：“顾庵以文词翱翔诸公游士之间，每一挥毫，霞明玉映，诸翰林皆自以为不及也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(霞明玉映)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 痛不欲生 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 羞羞答答 | 元·王实甫《西厢记》第四本楔子：“羞羞答答的，怎生去！” |
| 泰山不让土壤，故能成其大 | 秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。” |
| 头头是道 | 《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。” |
| 卷土重来 | 唐 杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，色羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” |
| 忧国奉公 | 《后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。” |
| 召之即来，挥之即去 | 老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。” |
| 后悔不及 | 《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。” |
| 首足异处 | 春秋·越·勾践《属诸大夫告》：“首足异处，四枝布裂，为天下戮。” |
| 神枢鬼藏 | |
| 回肠荡气 | 清 龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。” |
| 自同寒蝉 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。” |
| 袒裼裸裎 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？” |
| 骄横跋扈 | 钱宁《圣人》第20章：“为父的季平子，生前骄横跋扈，生下的儿子季桓子，却是孱弱窝囊。” |
| 九折臂 | 战国 楚 屈原 《九章 惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。” |
| 一介不苟 | 清·文康《儿女英雄传》第十二回：“我平生于银钱一道，一介不苟。” |
| 蚊虻负山 | 战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。” |
| 灸艾分痛 | 《宋史 太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。” |
| 重起炉灶 | 郭沫若《北伐途次》：“每遭一次顿挫，总要使前功尽弃，又来重起炉灶。” |
| 兴妖作孽 | 明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》：“此物在世已久，兴妖作孽，无与为比。” |
| 随时度势 | 清·褚人获《隋唐演义》第94回：“可见凡事须随时度势，敢作敢为，方可转祸为福。” |
| 吹毛求瑕 | 《三国志·吴志·步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。” |
| 以酒解酲 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。” |
| 负笈担簦 | 南朝·梁·任昉《求为刘献立馆启》：“有朋自远，无用栖凭，皆负笈担簦，栉风沐露。” |
| 深谋远猷 | 《晋书·元帝纪》：“陛下明并日月，无幽不烛，深谋远猷，出自胸怀。” |